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여름철에 비가 많이 내려서인지 오래동안 사용했던 컴퓨터가 툭하면 골골거리며,부팅이 되었다 안되었다를 반복하였다.


컴퓨터 사용년수를 고려해보면 이제 새로운 컴퓨터로 바꿀때가 한참 지났지만,사용이 잘되는거 버릴필요가 있을까 싶어 가끔씩 생기는 오류의 번거로움을 그런가보다 했는데,

이제는 컴퓨터의 뱅크수명이 다되었는지,그래픽카드의 뱅크자체가 빈번한 오류를 만들기에,컴퓨터를 켤때마다 그래픽카드를 슬롯에서 다반사로 움직여줘야하는 지경에까지 이르렀다.



컴퓨터를 켤때마다 부팅이 제대로 안되어 케이스를 열어야하는 번거로움을 벗어나고자 드디어,짱~짱한 컴퓨터를 새로하나  만들었다.ㅎㅎ 오래된 구형컴퓨터는 이제 극한조건의 컴퓨터사용 테스트용으로나 써야겠다.

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여름철에는 5-6일이상 컴퓨터를 켜놓고 사용하지 않는경우,컴퓨터가  무더운 수분과 습도에의하여,부팅불능상태에빠져 모니터에 화면이 나오지않는경우가 있는데,여름철에 나타나는 이런한 부팅불능현상은 그래픽카드의 슬롯문제일 경우가 많다.

수분이나 습도가 많은 장마기간에 컴퓨터를  켜서 사용하지 않는 기간이 길어질수록 컴퓨터가 오류나 고장이 날가망성이 많다.컴퓨터이외에도,가전제품이나 보일러 기타 전자적으로 작동하는 모든것들은 장마철이나 수분이나 습도가 높은날에는 할것이 없어도 잠시,잠깐씩으로라도 켜놓고 사용하는 습관이,제품의고장이나 오류없이 오래도록 잘사용하는 길이된다.

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당태종의 고구려를 칠때 내세웠던 4대가능론과  고려가 명나라를 치려고할때 조선의 태조가 내세운 4대불가론을 비교하여,왜 조선이라는 나라는 우리나라역사에 있어서 한민족의 민족성을 저열하게 만들었는지 살펴보고자한다

당태종의 4대가능론  당태종왈:큰것으로 작은것을 치는것은 가하다. 이성계왈:작은것으로 큰것을 치는것은 불가하다.당태종왈:자연의 이치로 반역을 토벌하는것은 순리이다.이성계왈:농사철에 군사를 동원하는것은 순리가 아니라 불가하다.당태종왈:평안한 나라가 어지러운 나라를치는것은 가하다.이성계왈:적국을 치러갔을때,다른나라가 침입할수있으니 불가하다.


당태종왈:사기있는 군사로 군기가빠진 군사들을 치는것은 가하다.이성계왈:군사들의 무기가 여름철에 형편없기에 군사들의 사기가 떨어지니 치는것은 불가하다.당태종의 가능론의 정신을 물려받은 당나라는 이후,태평성대를 구가하며 중원을 제패했으며,

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반대로 4대불가론으로 만들어지는 조선이라는 나라는 이후,600년동안 한민족의 기상을 갈가먹고 명분과 논리에 치우친 이중적문화와 태도를 만들어냈으며,

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우리나라역사에있어 가장부끄러운 역사이며,민족사적으로 봤을때,생겨나지 말았어야할 왕조였다.반역의 왕조가 바로 조선이며,뒤통수를 치고도 잘먹고 잘살수있다는 저급하고 비열한 민족성과 사회문화에 예속되도록 만들어 버렸다.
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2012년 평양에서는 어떠한 일이 벌어질것인지,고구려역사의 교훈을 참고하여 살펴보고자 한다.


2012년 6월28일 김정일의 갑작스러운 유고상황이 발생한다.
이에 김정운을 미는 현철해대장의 주도하는 북한군부의  일부세력은 이러한 유고상황을 비밀에 부쳐놓고 중국에있던 김정남을 김정일이 위독하다고하여 북한으로 들어오게하여,입국하는 즉시 잡아죽일 계획을 진행하고,


김정남의 실질적 후원자인 김정일의 여동생 김경희와 장성택도 아울러 숙청하여 처단하려고 한다.



이러한 계획은 김정일의 유고상황을 가장 빨리 파악한 김경희에게 먼저알려져 ,김정남이 북한에 들어오지 말도록 알려주게된다.김정일의 식물인간의 유고상황에서 북한내에서는 김정운일파에의하여 대대적인 숙청이 진행되고,세습 독재권력의 속성상 김경희와 장성택은 잡혀서 비밀리에 처형되게된다.이러한 사실을 알게된 김정일의 이복동생 김평일은 자신또한 숙청당할것을 알고 폴란드 현지에서 가족을 이끌고 망명을한다.

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중국에있던 김정남은 자신을 죽이려고할뿐아니라 자신의 우호세력인 김경희와 장성택이 비밀리에 처형된것을 알고,중국과 한국의 도움을 받아서라도 김정운.현철해대장의 군부세력을 없애버리고자 한다.한국과중국의 도움을받은 김정남이 북한으로 들어가자,북한군부에 김정남계열과 김정운계열간에 암투가 벌어지게되는데 결과적으로 김정운일파가 괴멸되고 김정남일파가 북한의 권력을 쟁취하게된다.이후로 30년간 더 북한의 체제는 지속되다가,남북한은 평화적으로 통일이 되게된다.

사주로 보았을때 김정남의 사주는 30년의 제왕의 운이 있지만,김정운은 부하에의하여 암살된 운명의 사주를 가지고 있다.2012년 6월 28일이후,김정운이 북한의 권력을 세습하게 된다면 1년이내에 부하에의하여 암살되겠고 용케 암살되지 않는다면 통제되지 않는 북한군부에의하여 남북한간의 무력전쟁이 발생할 가망성이 높기에 남한과북한의 미래운명을 보았을때 최악이라고 볼수가있다.

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김정일의 3아들중 한국과 북한이 평화적으로 통일할수있는 대갈박을 가지고있는 사람은 김정남이고,그것을 가능하게 카리스마를 발휘할수있는 사람도 북한내에서는 김정남이 유일하다고 볼수가있다.

살아있는 신 대접을 받는 김정일에대하여 공개적으로 쓴소리를 하는 김삿갓같은 김정남의 기질을 봤을때 북한내에서 김정남만큼 간큰 카리스마를 가진 운명도 없겠고.이러한것은 운명적으로 주어진것이다.북한을 개혁.개방시키고 자유민주주의체제하에 남북한간의 평화적통일의 희망을 볼수있을지,없을지는  김정남의 역할이 아주 중요할수밖에  없다.

고구려의 패망시 죽으면서까지 연개소문은 아들들을 모아놓고,회초리의 교훈을 누누히 강조하며 형제들사이에똘똘뭉쳐 단합하도록 맹세를 일일이 받았지만 막상 연개소문이 죽자,부귀영화의 권력앞에서 자신의 목숨을 노리는 사람이 형제라는걸 알게되었을때는 서로가 괴멸될때까지 싸웠다.

북한의 독재세습권력에 있어서는 더욱 더 민주적 권력도 아니고 지멋대로 할수있는 제왕적 독재권력의 세습이기에 이를 향유하려는 사람의 특성은 권력에 위협이 되는것은 형제도 가족도 눈에보이지 않게되어 가차없이 처단하려고 하게된다.아이러니하게도 이러한 폐악적인 독재권력을 정상적인 모습으로 만들어 놓을수있는 사람은 권력에 관심이 없는 사람이 권력잡아 실천하여 양여,양도했을 때인데 그 키를 김정남이 가지고 있는 운명이다.
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선덕여왕은 어떠한 여자였을까,그리고 왜 신라의 성골은 선덕과 진덕인 덕만그리고 승만에 이르러 사라져버렸는지 성골의 정의에대하여도 확실하게 알려진 것이 없다.


선덕여왕의 뒤를이은 진덕여왕까지 2여자의 왕위시대는 신라자체에서도 특이 할뿐만아니라,우리나라역사에서도  여왕끼리 왕위가 연이어 계승된 전래가 전후후무하다.


고대 역사에서 기념비적인 일이면서 여왕의 시대가 종말을 고하면서 동시에 선라의 신분제에서 성골이라는 임금또한 영원히 사라져버렸다는 점이다.



선덕과 진덕여왕은 사촌지간인 여자인데 삼국사기에는 이들의 용모에대하여 언급한곳이 있는데,"키는 칠척이고,얼굴이 매우 아름답고,팔길이가 아주 길었다"  척이라는 길이단위는 센티미터로 환산했을때 30cm이기에, 모두가 다 알수있다는 의미를 이르는 "삼척동자도 다 안다"라고했을때 동자의 키는 90cm이기에 삼척동자는 키작은 아이라는것을 알수가있다.

덕만의 사촌자매인 승만이  키가 칠척이라고 기록되어져 있다 칠척이면 2미터 10cm이기에  여자의 키가 이정도라면 몸매나 키가 서양녀에 가까운 글래머스타일의 미인이었음을 알수가있다.삼국사기를 편찬한 신라정통론을 세운 김부식조차도 신라의 여왕인 선덕과진덕등에대하여는 암닭이울면 집안이 망한다든지,암퇘지가 촐랑거린다든지 여왕이 지배하던 신라는 망조의 시기일수밖에 없었다고 아주 강하게 여왕이 왕위가 계승된것을 비판한다.

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이러한 견해는 삼국사기가 편찬될 고려시기뿐만아니라,신라의 여왕이 다스리던 그당시 당나라 황제가 다음과 같은구절로 분위기를 알수가있는데,신라가 고구려나 백제로부터 늘상 얻어터지는것은 여자를 왕으로 삼았기에 주위에서 업신여김을 당하는것이고,그렇게 나라에 왕이될 인물이 없느냐,하면서 비꼬는것을 보아도,선덕과 진덕이 재위시절인 그당시 주변국가의 분위기가 여왕제에대하여 호의적이 아니었음을 알수가있다.

이렇게 노골적인 주위의 시선들에도 신라가 굿굿하게 여왕제를 이어간것은 왕위의 계승에있어 특정신분계층을 의미하는 성골에 더깊은 신뢰를 가지고 있었음을 알수가있다.선덕과 진덕은  신체조건이나 묘사된 얼굴형태 그리고,그이후로 여왕의 왕위계승이 사라지면서  성골이 전멸이 되어버렸다는것은 성골에서 나타나는 여자는 특정민족의 여인을 의미했을것이고 이들의 정체는 아시아계통의 여자보다 서양의 모습을한 여자들이었을것이다.

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성골이 씨족이나 특정가문을 의미하는것이라면,오늘날에 성씨제도를 보면 알수있지만,어떤 일부성씨 사람이 자손이 업어서 가문이 없어지더라도,전체적인 성씨를 가진 가문은 계속이어지고 존재하기에 성골은 고착화된 개념이아니라 특정형식으로 부가적으로 연결되어지는 체계였을 것이다.

선덕여왕이 그림에 그려진 꽃을보고 나비가 안그려졌기에 그림의 꽃은 향기가 없는 꽃이라고했고,실제로 그림의 꽃을 심을보니 향기가 없는 꽃이었다라는 기록은 미래의 선견지명을 가지는 지혜가있었다기보다는 기록을 골똘이 보면,이구절은  여자는 얼굴이 아름다우면 저절로 남자들이 몰려든다라는 선덕여왕의 자심감을 표현하고있고,얼굴이 이쁜 자신의 경험상의 이야기를 하고있음을 알수있고,그 경험에대한 확고한 신뢰를 가지고있는것을 표현하고있다.

신라시대에 여왕이 존재할수 있었던 이유는 주변국가나 사회문화전반에 여성과 남성이 평등하거나 여성을 우대하는 분위기가 신라사회에 존재했기에 나타난것이 아니라,전적으로 성골이라는 피의 순수성을 유지하는것이 왕위계승에있어 더 중요한 국체라는 생각이 신라인들사이에는 존재했음을 알수가있다.

선덕과 진덕까지의 여자혈통은 어딘가에서 시집온 여자들로 구성된 씨족집단을 의미했고.선덕과 진덕까지의 부모에게서는 그러한 도래한 시집결혼풍습이 존재했지만,그이후로는 완전히 신라사회에 그러한 풍습은 끊겼다고 볼수가있다.쉽게 생각하면 고려시대에 몽골의 공주를  아내로 맞이한 고려국왕은 같은 왕이라도 높은신분대우를 받은것처럼,

성골이라는 의미는 이목구비나 몸매,키등에있어 우리나라의 토착부족출신의 여자가 아닌 서양녀같은 몸매를 가지는 특정국가나 부족출신이 정기적으로 신라의 왕의 왕비로 맞아드려지는 전통이 이어지다가,선덕과 진덕여왕의 부모대에서 그러한 결혼전통이 사라져버렸기에.갑자기 여왕이 사라짐과 동시에 성골이 사라진것을 이해할수가 있다.그렇지 않다면 이미 많은 기존의 씨족이나 혈연집단이 존재하는데,갑자기  그일부의 핏줄인 여왕이 사라졌다고 성골출신 왕이 멸종되어 버렸다는것은 미스테리일수밖에 없다.

 

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비록 백 년을 살지라도 어리석어 마음이 흐트려져 있다면


지혜롭고 마음의 고요를 지닌 사람이 단 하루를


사는 것에 미치지 못한다(법구경)




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                              순진한 사람을 속이고
                    깨끗하고 때묻지 않은 이를 해친다면
                   악은 도리어 어리석은 자에게 돌아간다
                       마치 바람을 향해 던진 먼지처럼
                                       (법구경)
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비가내리는 바다의 풍경속에도 삶의 모습들이 이어지고 있었다.


바다에서 서식하여 살아가는 바다 바퀴벌레도 있었고,넓은 은빛 파래모래위에서는
조개들을 캐는분들이 보였다.

비가올때는 바닷가에 사람들이
드물어 없을것이다라고 생각했는데,


그렇지않았고 비가오기에 더 깨끗하고
맑은 풍경들이 펼쳐지고 있었다.


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                  썰물이어서인지 바다속에 잠겨있던 산호굴락들이 바다위에 모습을 드러내고 있었다.

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                       바다속에서 자라는 식물중에 화약의 원료가되는 감태의 모습도 보였다.

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                                              바다위에도 바다호수는 언제나 존재한다.

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                                 떼를 이루어 돌아다니는 바닷가 바위에서 사는 바다 바퀴벌레


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                                             비오는 바다 모래위에서 조개를 캐는 사람들 

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비오는날,바다를 가 본적이 있는가? 조용하고 고즈넉할것이란 생각과달리 비오는날의 바다는 나름대로의 역동적인 바다풍경이 펼쳐지고 있었다.

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바닷가에보니,어디선가 떠밀려왔는지 대나무에 이상한것이 달린물건이 있었다.


이것이 무엇일까 이리보고,저리보았더니,대나무에결합된 랜턴같아 보이는데


대나무와 랜턴 어울리지않는 방식을 보았을때 중국배들이 사용하다가 버린 쓰레기가 아닐까


생각이들었는데,속을 분해해서 들여다보니 일상생활에서 눈에익은 에너자이저가 보였다.



무엇에 사용되던 물건이었는지는 알수가없고,참으로 허접하게 만들어 사용하고있음을 한눈에 알수가 있었다.

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군대에보면 조명탄이 요렇게 생겼는데,언뜻보았을때 응급상황에서 구조신호를 보내는 조명탄이 아닌가 생각이 들었지만,총기의 탄피하나 관리도 엄격한 우리나라수준에서 이런것들이 널려져 있을리는 없고 영어로 리드 라이트라고 써져있기에 대충 의미가 통하기에 부담없이 이것이 정체가 무엇인지 분해해보았다.

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조악한 수준의 결합이기에,중국배들에의하여  쓰레기로 버려진 물건들이 아닐까 추측했는데 막상 분해해서 안에들어있는 건전지의 국적을보니,아닌데.......대마무와 랜턴 안울리는결합인데 사용하기는 하나본데,대나무에 매달아 사용하는 전기충격기(?) 바다위에 대나무로 세워진 바다의 가로등(?)

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손안의 카메라로 찍어본 접사모습,위에것은 마늘,아래것은 옥수수수염^^;;  핸드폰카메라나 10만원대의 자동디카로도 사진들이 요즘은 다 잘나온다.사진은 비싼 카메라가 좋다는 생각은 영구같은 생각이다.사진기는 자신이 편하게 사용하고 자주사용하는것이 젤좋은 것이다.
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내가 사용하는 데스크탑 컴퓨터에대하여,성능은 팬티엄2-3사이에 550메가헤쯔,사용한지 10년이 훨씬 더 넘었는데 저성능의 컴퓨터를 사용하면 단점도 많지만 유용성도 있다.

보통 컴퓨터성능이 좋은것을 사용하는것과 그렇지 않은 컴퓨터의 사용에있어서,자신의 컴퓨터에서는 사이트나 블로그가 잘열리더라도,일반적으로 사용하는 컴퓨터에서는 느리거나,열림속도에서 문제가 발생할수가 있다.

이처럼 저성능에 컴퓨터에서 평균적으로 잘사용되어지는 열림이나 속도라면 그보다 더좋은 컴퓨터에서는 더 빠르고 편리하게


사용되어 진다는 것 이기에.평균속도에서 방문자들에게 사이트나 블로그의 열리는속도가 자신의 컴퓨터의 성능에 맞춰서 생각하는 오류로인한 짜증이 생길수가 없다^^; 이러한 유용성이있는 반면에 단점도있는데,그중에  에로점이 신형전자기기와 신형프로그램들을 깔아서 사용하고자 할때 사용이 가능한지,그렇지 않은지에대하여 고민이 생기게된다.

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휴대폰으로 찍은 사진이 많은경우 버벅거리면서,끊겼다가,다시 이어지고하는 인터벌이 일상다반사을 만들어내는 나의 컴퓨터성능이기에 좋은성능의 이종기기들은 애시당초 연결할생각을 하지않는다.그러다 우연히 자다가 디카를 얻게되었는데 연결해서 사용이 가능할까?라는 생각이들면서,아직 사용하기에 멀쩡한 컴퓨터를 디카연결이 안된다고 버려?

궁하면 통한다고 디카연결방식에있어 디카를 만드는 회사에서 자체로 제공하는 프로그램시디로는 사용이 안되고,그냥 일반적인 유에스비 메모리스틱처럼,별다른 프로그램을 깔지않더라도 윈도우 운영체제 자체로 지원하는 방식으로 연결했더니,잘사용이 되었다.무슨말이냐하면,이종기기들에 맞는 별도의 프로그램을 깔아줘서 사용하는것보다,자체지원기능의 연결방식으로 사용할수있는 전자기기라면 자체방식을 이용하여 컴퓨터를 사용하는것이,속도나 다운속도에서 빠르다는점이다.

100개의 사진을 디카에서 컴퓨터로 다운받는데,회사마다 배포하는 소프트프로그램을 이용하여 사용하면 100초가 걸린다면,연결방식에서 윈도우 운영체제에 자체가 지원하는 대용량 usb저장연결방식을 사용했을때 10초밖에 안걸릴뿐아니라,컴퓨터의 구동이나 성능리소스점유에있어서도 훨씬 긍정적으로 작동한다는것이다.

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뭔말인지 이해가 안되는분들에게는 쓸데없는 잡소리일뿐이겠고,어째든 "바다로 떠나자"라는  푸른바다를 상징하는 디카의 성능을 살펴보려고 찍어본 사진들인데,쓸만하다.ㅎ-ㅎ

컴퓨터의 성능은 저능했지만 그렇다고 디카의 성능도 함께 저능해 지지는 않았다.무엇이있다면,무엇이 갖춰졌다면 더좋은 능력을 발휘할건데? 변명일뿐 그렇지 않다는것이다.^^

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그런거있지,이성적인것보다 감성적인 솔직한것을 알고싶을때,뭐라고 어쩌구 가식적으로 이야기하는게 아니라,누구나 가진 일반적인 말해주지않는 감정느낌에대하여 글을 적어보려고한다.

그 첫번째 대리석바닥에대하여,사람의 감정은 흙바닥과 대리석바닥 어느위에 서있을때,돈을 아낌없이 쓰는가보면 일반평범한 땅위나 길보다는 대리석이 깔린곳에서 더 여유로와지고,욕심이나 욕망에 충실해진다는것이다.

명품점이나 공항,기타 사람의 지출본능을 높이는곳의 매장들은 모두 바닥을보면 비까번쩍 반사되는 대리석으로 만들어진다.



그러므로 계약이나,돈과관련된 것일수록 계약할때 땅바닥이 비까번쩍한곳에서 하는것이 성공확률이 높다.두번째 병원의사가 환자들보고 다음과 같이 물었다."이무기가 왜 용하고 다른 운명이 된건지 아세요?" 글쎄요,"시간때문입니다" 시간요? " 시간속에서 맺고 끊음이 불분명한것이 이무기고,확실한것이 용이되죠" 무슨 의미인가요? "시간속에서 지나간것은 지난간데로 늦어다 생각하지말고 한걸음 나아갈수 있는냐 ,없는냐의 자세에따라 이무기가 용이될수도있고,그냥 영원히 이무기로 살아갈수밖에 없다는것입니다."

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그렇다면 제가 몸에 병이 생긴것은 시간의 환경속에서 평소습관때문에 생긴것이라는건가요? "그렇습니다.하루를 살더라도,지금까지와는 다른 마음의 자세로 살아가는것이 병을 낫게하는 가장효과적인 자연치유력입니다.


 



세번째 남여의 섹스에대하여.남녀관계에있어 토끼같이 초스피드로 끝내는 남자가 버림을 받거나 이혼을 당해도,반대의 경우는 아무리 불감증인 여성에게도 버림이나 이혼을 당하지 않는다.무슨의미냐하면,남녀간에 성관계가 서로 만족하고 원만한경우는 어떤 어려움속에서도 여자는 환경에 맞서 강해진다.여자의 신체감정은 받아들이는 남자의 횟수나 지속성에따라 신체에서 감정적인 호감호르몬이 자연적으로 생겨나게된다.아무리 못생긴남자건,그것이 중요하지않게된다.여자에게있어 남자의 얼굴은 이성적으로 호불호를 느끼더라도,감정의 기쁨보다 하위에 위치하게된다.

 

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그러해는가? 너무 삶을 진지하게 생각하지는 않았는가? 문득 밤하늘에 둥근 보름달을 바라다 보았다.구름속에서 달은 모습을 감추고,

지나가면 밝은달이 보여진다고 생각했다.그러나 달은 하얀구름속에서는 그대로 밝은달의 모습을 보여주고,검은구름속에서만 모습이 보여지지않았다.

어쩌면 흔히 저지르는 오류중에 하나가,무언가를 정의하려는 자세인것같다.

사실은 정의할수 없음에도 기어이 정의하려는 어리석음,어떤삶이 행복한것인가에 대하여 여러가지 생각이 날것이다.


근데 인류의 역사가 이어진 지금까지 "이러한 삶이 행복이다"라고 누구에게나 알맞은 기준을 정의하여진 삶은 존재 하지않았다."하늘의 무너져도 솟아날 구멍은 있다"라는 의미나 "내일 지구가 멸망해도 오늘 사과나무 한그루를 심겠다"라는 격언들은 삶에있어 중요한 의미를 제공해주고있다.그 의미는 다름아닌 스스로의 만족으로 살아가는 삶이 행복이라는것이다.

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사람이 살아가면서,삶에있어 절대적인 행복기준은 없지만,절대적인 생각을 의미하는 맹세는 존재한다.사람이 맹세를 해놓고,어기는 경우는 사는것보다,차라리 죽는것이 더 행복이다.왜그러냐하면 맹세는 인간에게만 주어진 지독한 특권이기때문이다.

맹세는 삶에있어 하지 않는것이 제일좋지만,어떠한 이유든지 맹세를했다면,그것을 흐지부지하여 아무리 오래살아 간다한들 아무런 의미가없는 삶일뿐이다.

삶이 값지고,의미가있는것은 스스로의 맹세를 지킬수있는 사람에게 존재하는것일뿐 다른 의미는 아니다.삶은 죽음의 반대말이지만 삶이라는 의미는 "생각을 지키고 지속한다"라는 의미를 내포하기에 생각이없는 삶은 죽음보다 못한것이다.


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사람의 삶이 100년을 살면 행복하고,10년을 살면 불행이라는 세월의 다소로 판단하는 기준자체가 허무함이다.얼마나 오래 사는것이 중요한것이 아니라,얼마나 자신의 맹세에 충실하게 살았으냐가 더 의미가 있다.이러한 말이 맹세를하는 삶이 행복한 삶을 의미한다는 뜻은 아니다.단지 맹세를 했다면,"히히낙낙하며 그까이거 어기고,대강대강살지 뭐"라고 살아가려는 삶의 자세를 가졌다면, 차라리 그냥 맹세를 지키고 짧게 사는것이 삶의 행복에 가깝다는것이다.

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금연의 7가지 과정,금연은 일주일 자세과정에 달려있다.금연을 해야지하는 마음과,금연을 하겠다라는 자세의 차이가 금연의 성공여부를 결정하게된다.


금연을 할수있는지,없는지 일주일이면 결과를 알수가있는데,금연의 첫날:금연의 첫날은 누구나 금연을 할수가 있다.


금연의 둘째날:하루 금연을했기에,언제든지 금연을 할수가있을거 같고,이번만 피고 내일부터 금연해야지하는 니코틴중독현상에의한 일시적합리화의 생각들이 나타나게된다.



의지가 박약한 일반인도 "작심삼일"은한다.둘째날이 제일 니코틴중독현상으로인한 신체적인 발열이 강한데,이때에 이번만 피고가아니라,어찌되었든 3일만 피지않겠다라는 생각을 하여야한다.

셋째날:일반인들이 무엇을 결심했을때,의지박약을 들어내는 한계인 3일째에는 담배를 피우고싶은 상황,술을 마신다든지,기타 스트레스를 받는일들이 많은상황이라든지처럼,담배를 피우고싶은 상황을 일부로라도 만들어,담배를 피워야할 극단의 상황이 더없는 상황까지 테스트해봐야한다.3일째 순하게 반응하면,향후 금연에 실패할 확률이 높다.

4일째날에는 신체의 니코틴중독현상이 서서이 내려가기에,"담배를 피움으로써 어떤 긍정적 효과가 있었는가?"라는 화두를 하루종일 틈틈히 생각해본다.

5일째:담배에 찌들었던 신체가,정상적인 신체로 변화되어졌지만 정신은 신체가 담배가 주는 숨막히는 영향의 각인효과가 남아있기에,담배가 아니라도,이것을 대신해줄 다른것을 신체가 알수있도록 대체해준다.탄산가스인 사이다를 쉼없이 마시면 숨이막히고,도수가 쎈 술을 벌컥들이키면 숨막히게된다.

6일째:"담배를 왜 피워야하지?"라는 화두가 머리속에 자리잡아야한다. 담배를 피우거나,피우지않거나하는 겉치레 행동이 중요한것이아니라,담배로 얻을수있는 정신적,신체적 자살행위는 담배가 아니더라도,다른것으로 대체하여 신체가 얻을수있는길이 있다는것을 스스로가 깨달아야한다.

7일째:세상의 모든 만물의 사이클의 주기가 완성되어지는 날이다.일주일의 금연에 성공했다면 향후에 담배를 피우던,피우지않던 담배로 인하여 스스로를 제어할수없는 상태가 되어지지 않는다.금연에 성공할수있는 가장큰 요인은,주위의 성원도아니고,가족의 응원도아니고,담배에관련된 부정적인이미지가 흡연자의 뇌에 각인되어질수있는 상황이나 현상이 발생해야하고,주위사람들이 흡연자가 금연을하게 만들려고한다면,어떻게해서든,담배는 불이익한 상황이나 현상을 만들어낸다는 실제적 경험을 흡연자가 현실적으로 느낄수있도록 극단적으라도 압박해야한다.

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금연에 성공하는 사람과 그렇지않는 사람의 차이는 별거없고,금연에대한 극단적압박을 받지못하는 상태라면,금연에 성공확률이 그만큼 낮아지기에,흡연자에게 담배에대한 부정적이미지가 각인될수있다면 어떠한 충격적 요법이라도 괞잖다.

아무리 담배를 많이 피우는 꼴초도 교도소에서는 어쩔수없이 10년이라도 금연을한다.이것은 강제적으로 금연할수있는 환경이 만들어진다면,인간은 흡연을 하지않게 될수있다는것이고,타율적으로 금연을 하도록 할수가 있다는것이다.그러나 타율적으로 강제되어지지않고,자율적인 환경속에서 스스로가 금연을 하려고하는경우가 대부분인 일반현실에서,가장 효과적인 금연방법은 외부적 충격요법으로인한 담배에대한 부정적이미지를 흡연자의 뇌에 각인시키는 방법이다.어떤식으로 각인시킬것인가는,주위사람들이 지혜가 필요하다.

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세계경제와 우리나라의 경제상황과는 대조적으로,버블을 형성한 우리나라 주식시장의

주가지수대인 1,400포인트대는 기준주가지수를 100 이아니라,1,000 으로 환산해서 다시보면

미국이나 일본,유럽등의 주가지수로는 1만4천포인트대에서 주가지수가 유지되고있음을 알수가있는데,전반적으로 세계 경제위기상황에서,내재가치에 비하여 적정수준으로 회귀한게아니라

버블을 형성하여,주가가 제자리를 찾지못한 증시의 대표적인 나라가 한국과 중국의 주식시장의 회사들의 주가이다.

중국 주식시장의 주가의 버블은 이미 한차례 붕괴되었었는데,중국의 주식시장은 다시 주가버블의 상태로 진입했고,세계에서 내재가치에비하여 가장 비싼 주식가격을 형성하는 포인드대로 재진입하였다.우리나라 증시의 주가지수는 세계경제의 회복사이클음 감안해봤을때,7천포인트대인 700선이 선진국 증시의 하락률에 근접한 지수대인데,

현재는 1만 4천포인트대로,우리나라의 경제수준이나,외적수준으로 봤을때,현재의 우리나라의 주식시장에 상장된 회사들의 주식을 살것이라면,차라리 미국이나 일본등의 주식시장의 주식을 사는것이  더 현명하다.

7,8월 두달은 우리나라 주식시장에 왜곡되어 유지되었던 주가의 버블이 붕괴할 조정기간으로 예상되어진다.요즘의 주식시장의 동향을 살펴보니,세계적인 경제위기상황속에서도  세계 최고수준으로 상승한 주식시장중 하나가 우리나라였는데,이제서야 개미들이 뛰어들고,잔뜩 주식을 빚을내서 신용대출로 사들이고있다는데,이러한 멍청한 투자법은 결과가 망조가 예정되어지는 것이다.

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지금의 1만4천포인트대에서 투자하여,무슨 수익을 바랄수가 있겠는가? 어째든 억지로라도 쪼그라든 세계경제상황을 무시하고 주가지수를 방어하여 버블이 생겼다고도 생각해볼수가 있는데.누군가는 버블상승에대한 피해를 남겨진사람이 질머져야하는것은 주식시장의 반복된 관행이다.

중국 주식시장의 현재의 주가지수대는 화약고옆에 불이 붙어있는 상태로,다시 터지는것은 확실하고 세계경제의 주식시장들과 비교했을때,버블로 진입한 지수대이다.현 지수대의 중국 주식시장에 투자할거라면 같은 버블지수대라도 우리나라의 주식시장에 투자하는것이 그래도 좋지만,우리나라의 현재의 주가지수대는 "비정상적 패턴을 보였고,그에따른 부작용을 누가되었든,손해를 질머져야할" 지수대에 도달되어졌다고 판단되어진다.이번의 조정은 700 지수대까지 예상해본다
.
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길거리나 들에핀 장미꽃잎을 가지고,
장미향이 나는
향수를 누구나
쉽게 만들수있는 방법이 없을까?생각하다가


시험적으로 만들어봤는데,2달정도 장미꽃잎을 스킨과 숙성시켜더니,은은한 장미향이 퍼지는 개성적인 장미향수가 만들어졌다.



주위에서 흔히 볼수있는 붉은장미꽃잎을 가지고,간단하고,쉽게 누구나  자신만의 향수를 어떻게 만들수있을까에대하여 생각해 본 과정에대한 글이다.




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                                              먼저 붉게 물든 장미꽃잎 다발을 준비한다.

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     믹서기안에 장미꽃잎을 하나씩 포개어따서 수북히 쌓아놓은후,알콜도수가 높은 소주를 부어준다.

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믹서기로 윙하고 갈아주면,위에그림처럼 빨가케 물든 액체상태로 되어진다.장미꽃잎의 알갱이들이 많기에,짜주는 천으로 알갱이들을 걸러내어,장미액체만 분리해준후,장미액체를 스킨이 들어있는 병과 썩어서 놓아둔다.

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두달정도 지난후에 보여지는 모습이다.투명한 색깔의 스킨이 밤색모양의 색깔로 변했고,장미꽃잎에서 나온 부유물들은 구분되어 제일밑에 가라앉아있음을 볼수가있는데,가라앉은 부유물을 제외한,위에 맑게 고인부분을 따로,개별적인 향수병에 담아서,사용하면 된다.

향수느낌은 시원한 장미향이 느껴지면서,옆에있는 사람이  이 향수에대한 평가는 극과극이었다.
뭔가 구린거같은 냄새이다 vs 시원한 여름 밤바다의 향기이다.

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여자의 누드그림은 오랜세월동안 예술인가,외설인가에대한 대립된 관점속에서 나라마다 그기준의 관점이 다른 대표적 아이콘중에 하나이다.

전반적으로보면,여자의 누드에대하여 엄격하고,외통수인 나라일수록 후진국에서 벗어나지 못하는 문화수준과 생활양식을 보여주고있다.


아이러니하게도 도덕을 강조하는 선진국일수록,그에비례하여 반도덕문화가 활성화되어 있음을 알수있는데,자신과는 다른 가치관의 포용에있어,다양성이 커질수록 나라가 부강하고,국민들의 생활수준이나 모습이 높음을 알수가있고,


도덕만을 강조하여 다양성을 페쇄화시킬수록,독재화를 추구하고 현실과는 동떨어진 주댕아리만있는 저질특권문화가 지배하는 사회를 이루는 국가를 만들어가고 있음을 알수가있다.

부패한 사회일수록,지도층의 음란은 관대하고,국민들의 도덕에는 엄격한 이중기준의 문화체계를 지녀왔음을 우리나라의 조선시대를 뒤돌아보더라도 쉽게 알수가있다.

여기서 예를 들기위하여 그려본 그림을 통하여 외설인지,예술인지의 구분이 우리나라에서는 어떠한 규정이 존재하지는 일반상식적으로 알아보자.

 


우리나라의 여자의 누드에대한 기준은 음모가 직접노출되는 사진은 음란이되어 처벌받는다.가슴에대한 기준은 유방이 직접노출되더라도 음란으로 처벌받지는 않는다.예를 들어 위에그림처럼 여자의 가슴을 강조하여 왕가슴을 만들었다면,법에따라 외설인가,예술인가라는 잣대로보면 왕가슴은 외설은 아니다

우리나라에서 법으로 허용되지않는 사진이나 그림의 한계점은 남자나 여자의 성기의 음모노출임을 알수가있는데,선진국에서는 이러한 제한조차 성인만을 위한 영화등급이나 사진잡지를 만들어  상영하거나 발행하는것을 허용하고있음을 알수가있는데,

선진국들에서 도덕이 존재하지않기에 이러한 상영관이나 잡지가 허용된것은 아니겠고,인터넷공간 현실에서는 뻔히 누구나 쉽게 볼수가있음에도,눈가리고 아웅식으로 우리나라는 도덕이 뛰어나서 그런것은 존재할 필요가없다는식으로 현실과는 동떨어진 대처만을 하려고하기에 나름대로 의미가있는 작품이라고해도,등급결정에있어서  문제가 발생하여 애시당초 상영조차할수없는 문제들이 다양하게 발생하고있다.

성인만을위한 잡지나 영화관을 만들면,음지화된 문화가 더 안좋은쪽으로 영향을 만들어 낼것이다라고 주장하는 사람들도 있겠지만,그런분들은 공자왈,맹자왈 주댕아리만 놀리줄알고 현실은 장님처럼 눈감고있는 사람들일뿐이다.

조선시대에서는 남자와 여자가 제사날이 아니고는,남녀간에 물건을 주고받는것조차 범죄시했다.이렇게한 이유는 남자와여자를 법으로 엄격히 통제하지않으면,도덕적인 나라가 될수없다라는 썩어버진 특권계층들의 그릇된가치관들이 존재했었기때문이다.이렇게 주장했던 인간들이 살았던 시대를보면,특권신분계층은 첩이나 기타 다양한 음란한 문화를 당연한듯 누렸고,일반백성들은 재가하여 결혼하는것조차 금기시하고,여자들이 절에 불공을 드리러 가는것조차,망조의 음란문화라고 공격을 하였다.

법의 관여하지 말아야할 개인적인 도덕적문제들에대하여는,어쩔수없는 경우를 제외한 최소한의 법적규제로 가야하며,영상이나 사진에있어 성인만을 위한 우리나라의 사회문화의 다양성에대한 포용성이 갖추어야할 때가 되었다고 생각한다.

이러한결과 부작용이 어떠하느니,어쩌구 헛소리하는분들은,주댕아리만 놀려 타인들을 강제하려고할게아니라,스스로의 가치관에따라 도덕의 개념을 정립하고 살아가면 될것이다.내가 그런것들을 꼴보기싫기때문에,타인도 보지마라 이런 논리로 살고싶으면 얼마 오래되지도 않았다 100년전의 조선시대로 돌아가서 갓쓰고 도포입고,공자왈맹자왈하면서 타이머신을 타고 돌아가 그시대에 살아보고,법으로 통제한 그시대가 과연  도덕적으로 올바랐고,행복한 사회였는지 느껴보면 될것이다.

 

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내가 쓴 유일한 "시"작품은 벚꽃 흩날리는 날에는 이었고,아마도 내가 그린 그림으로 운명과 운에관한 작품이라고 붙일수있는 그림은 "행운"이라는 그림이 유일할듯하다.


그림의 제목이 "행운"인것처럼,무더운 여름 시원한 좋은일들만 많이 생기게해주는 그림이 되길 기원하며 그려봤다.


그림작품에대한 평가는 "이것도 그림이냐?"가 정상이겠고,올바른 평가라고 생각한다.의미있는것은 그림속에 담겨진 마음이다.



우연히 들어오는 운이라는 관점에서 봤을때,행운이라는 단어가 붙은 그림만큼 기분좋은것도 없을것이다.컴퓨터에 바탕화면배경으로 사용한다면,자신에게있어 행운을 불러들이는 그림이된다.이 그림에대하여 해석하려 하지마라,제목그대로 행운을 의미하는 그림일뿐이다.

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어줍잖은 존재하지도않은 "인격신"에게 기도하고 소망하느니,차라리 이 그림이 더 효과적일것이다.사람들은 말한다.왜 착한사람들을 먼저 하늘나라로 데려가나요?라고,그에대한 kungmi의 대답은 신은 인간의 인격을 갖춘 신이 아니기때문이다.선과악을 구별할줄아는 인격신이 존재한다면,애시당초 왜 착한사람들이 먼저 하늘나라로 가는가에대한 의문이 생길까닭이 없다.인간이 만든 신은 인격이 존재하지만,우주가 만든신은 무격의 신이다.운과 기라는것은 존재하는가 살펴보면,이것은 존재한다.운과기는 신의섭리가아니라,자연의 순리이다.그림이야기를 하다가 삼천포로 빠지고있다.

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어찌되었든 무엇을 믿든,무엇을 믿지않든 중요한것은 자신이 믿는 신은 우월하고,타인의 믿는 신은 저능하고,미신이다라는 관점을 가진다면,그것만큼 인류역사에있어 가장 사악한 악은 존재하지않는다.신에대한 믿음에있어 우월과 비우월이라는 이러한 관점으로 신을 숭배하려고 한다면,애시당초 인간에게있어 허울데기 인격신조차 필요없는 세상이 더 낫다.
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일반인들이 인터넷을 돌아다니 맘에드는 사이트나 블로그가있을경우는
쉽게 즐겨찾기로 추가하여 사용하기는 하지만

즐겨찾기속에 들어있는
목록의 갱신에대하여는 별로 신경을 쓰지않는 사람들이 많다.

즐겨찾기는 편리한면도 있지만,오래전에 해두었던 즐겨찾기항목을 갱신없이 그대로 계속 사용하는경우,
열리는 사이트의 느려짐뿐만아니라

로그인을 요하는 곳인 경우는 로그인되어지는 응답속도가 느려지게된다.그러므로 편리하다고 한번 즐겨찾기 해둔후,


갱신없이 계속 즐겨찾기로 사용하는경우 의외의 불편한 속도를 감수해야한다.즐겨찾기에대한 올바른 상식에대하여 알아두자.

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즐겨찾기항목으로 추가되어진 사이트들이 자체개편이나 업그레이드가 된경우,기존에 즐겨찾기해두었던 항목을 선택하여 방문하는경우,연결이나 사용에는 이상이없지만,대신에 열려지는 속도나 로그인단계가 필요한경우는,똑같은 사이트라도 최신상태로 갱신하여 즐겨찾기한 상태로 로그인하여 사용하는경우와 비교할때 로딩속도는 몇배의 차이가 생기게된다.

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편리하다고 몇년전에 해두었던 상태로 즐겨찾기항목들을 그대로 계속사용할것이 아니라,빠르고 편리한 사용을위하여는 즐겨찾기항목에 추가된 사이트들은
정기적으로 기존의 즐겨찾기항목을 삭제하고,최신의 상태로 갱신된 사이트상태의 즐겨찾기로 추가해주는것이 좋다.

즐겨찾기항목으로 사이트를 한번 추가해두면 갱신이 필요없는것이라고 생각하고 계신가요? 즐겨찾기에대한 올바른 상식은 즐겨찾기항목도,추가되어진 사이트항목의 개편이나 업그레이상태에따라 최신의 상태로 갱신하여 다시 즐겨찾기항목을 추가해서 사용하는것이 좋다는것입니다.

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실용정부인가 탁상정부인가? 오늘자 연합뉴스의 국토부의 발표를보니,이런 생각이들었다.

내용인즉슨,125cc이하의 오토바이라도 자동차운전면허증이외에,


원동기운전면허증을 별도로 취득하고,50cc미만의 스쿠터도 번호판을 부착하게한다는 내용이었다.


국토부는 도대체 뭐하는 국가기간인지,현실을 전혀고려하지 않는 탁상행정의 표본만을 만들어나가려는 궤샹늄의 부라는 생각밖에안든다.



자동차 1종보통을따면,당연히 자동차 2종보통이 몰수있는 자동차를 몰수있는것은 상식적이고,자동차운전을 할수있는사람이 스피드를 즐기는 전문오토바이가아니라 최고속도가 60km도 되지않는 스쿠터를 몰수있는 기본적인 소양은 가지고있는것은 당연한것인데,스쿠터를 타는것도 또다른 면허증을따고,스쿠터를 몰아야한다니,캐샹늄의 정책을 실용정책이라고 내놓는걸보면,국토부라는 것들은 탁상행정표본으로 현실과는 동떨어진 주댕아리로만 일처리를 하려는 생각밖에 안든다.

자동차운전면허증을 가진사람이 스쿠터를 몰고다닐때도,다시 면허증을 따야한다는것은 서민들에게 이중의 부담을주는 작태일뿐,실제적으로보면 자동차운전면허를 가진사람이 스쿠터면허를 다시 따서 운행해봐야 그것이 안전면에서 효율적인이 되어지는가보면 현실은 전혀 그렇지않은 대갈박 탁상행정일뿐이다.

자동차면허를 가지고 125cc이하의 오토바이를 운전해서 오토바이의 안전이나 위험성이 높았던게아니라,현실적으로 오토바이자체가 무면허로 운전하는 사람들이 많았기때문인데,은근슬쩍,관리나 단속의 편의만을 위하여,서민들의 현실을 고려하지않고 일률적으로 단속근거를 마련하려니,기존에있던 자동차운전면증을 가진 사람들이 스쿠터조차도 운전할수없게 만들어버리는 개샹늄의 탁상정책을 만들어냈다는 생각밖에 안든다.

시골에보면 나이드신 60-70대 어른들이 번호판없는 스쿠터를 밭이나 논에 농사일하러갈때 많이 타고 다니는모습을 볼수있다.이분들에게 모두 번호판을 달고 자동차보험보다 더 비싼 오토바이보험료를 납부하고 농사를 지으라는 소리는 농사를 짓지말고 "죽으라"는 소리밖에안된다.캐샹늄의 국토부가 내놓는 정책을보면,도농간에 현실을 제대로 파악하고 정책을 만들어내는것인지 탁자위에서 이상적인 대갈박만으로 탁상행정정책을 만들어내는것인지 뭐하는 부서인지 알수가없다.

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국토부가 행하는 정책발표를보면 이러다가는 경운기에도 번호판을부착하고,면허를 따서 도로를 다니라는 정책을 만들어낼거같다.규제를 철폐하여 사각지대에 놓인 힘든 서민들을 위하는 정책을 만들어내도 모자랄판에,사각지대에 놓인 나이드신 농촌어르신들의 발이되고 손이되는 스쿠터까지 규제정책을 더많이 만들어내고,기존 자동차운전면허를 가진사람들이 스쿠터를 운전할수있게하는 법령을 폐기하여,일류적단속과 관리의 편리성만을위하여 어떻게하면 서민들에게 이중부담을 만들어낼까? 그따구 생각만하고 자빠지라고 국토부가 존재하는가?

실용정부들어서,국민이 실용을 느끼는게아니라,오히려 더 많은 규제속의 구렁텅이로 명분과 허울데기 탁상 주댕아리정책만을 만들어내는 꼬라지인,국토부라는곳을 보면 할일이 그렇게없나라는 생각이들고 뒷골이 다 땡긴다.국토부의 수장은 실용=규제의 편리성으로 이해하고 있는게 아니냐?

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자동차운행중 출발시나 저속운행시 엑셀레이터를 발블때,조수석 뒷바퀴부근에서 스테인레스가 띵~하고 물이 바람과함께 퍼지는 소음같기도하고,

뭔가 걸려서 긁는듯한 소리가 어쩔때는 들리고,안들리고를 반복했다.

원인이 무엇인가해서 자동차수리를하는곳을 2군데를 찾아서 점검을 받았는데,마후라가 고장이 난거같다느니,자동차배선들이 움직여서 그렇다느니,
똑뿌러진 대답을 들을수가 없었고,

그냥 타고다녀도 아무이상이 없습니다라는
공통적인 말을 들을수 있을뿐이었다.


안전하다고는 하지만 뭔가 긁히는듯한 소리가 작은소음이었지만,들을때마다 짜증이 나기에 우연히 자동차의 뒷바퀴부분 위 천장을 쳐다보다보니,고무판넬처럼 생긴것이 보이길래 왜 이부분은 쇠가아니라 고무판넬이 보일까하고,뒷바퀴부분의 밑바닥시트를 걷어내서 살펴봤더니,

언제 사용한건지,여기에 이런물건이 존재하고있었는지 알수도없을만큼,자동차의 타이어가 빵구가 났을때 교환할수있는 "자키도구들이"들어있었다.자키도구가 들어있는 공간에 밑바둑은 녹이슬어 슝슝 구멍이 나있었고,차안에서는 시트가 깔린 밑바닥이라 겉으로는 밑에상황이 어떤지  알길이 없었다.모든 자동차에는 빵구났을때 응급복구를 위하여 기본적으로 자키도구들이 숨겨져 탑재되어있다.
내차에는 없는데? 그런경우는 없다.

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녹이슬어 슝슝뚤린 자키도구들이 들어있는 공간의 밑바닥을 막아준후,운행해보니 뭔가 물이 담긴 스테인레스가 띵~하고 울리는 기분나쁜 소음이 더이상 나지않았다.

자동차안에서 뭔가 선풍기돌아가는 소리가 쇠에 부디쳐 울리는 소리가 나는경우는 자동차안에 어떤곳이 바람이 새어들어와서,기분나쁜 울림소리가 나는것이기에,엉뚱한 마후라나,배선등을 탓할게아니라,자동차안에 녹이슬어 구멍난곳이나,겝이크게생긴 부분이 없는지 살펴보면 될거같다.

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누군가 항상 그사람에게 물으면 대답이 한결같았습니다.오늘날 시대정신은 무엇입니까?실용입니다.당신의 가치관은 무엇입니까?실용입니다.

항상 어디서든지 실용을 입에달고 살았기에,사람들은 그를믿고 사람들이 살만한 실용이 통하는 사회를 만들어줄것으로 생각하고 "실용대왕"으로 부르며,사람들사이에 다툼이 생기면 그가  판단을 해주도록 하였습니다.


어느날 두사람이 50원씩내고,100원짜리 쌍쌍바를 내고 나눠먹으려다 아이스크림을 둘로 나눴더니,한쪽이 크게 분리가되어서,



나머지사람이 작은것을 먹게되자,억울하다고 실용대왕을 찾아가 억울함을 호소했습니다.실용대왕이 그말을 듣고 다짜고짜 큰것을 먹은사람의 뺨대기를 치며 말하길 "법과원칙에따라,똑같이 나눠어야지 어째서 그렇지않고,큰것을 먹었느냐 너의 잘못이 크다.앞으로 똑바로해,두번다시 이따구로하면 이번엔 뺨대기가아니라,감옥에 집어넣을것이다"라고 말하며 자신의 집으로 돌아가서는

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실용대왕이 아랫사람에게 쌍쌍바를 사오도록 시키고는 자신이 직접 나눠봤더니,아무리 용을써도 비딱하게 갈라지는것을 보면서 울그락 불그락해진 표정으로 "나는 못하더라도,너희들은 해야해"라고 생각합니다.

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학교에서 친구끼리 정확하게 책상을 반쪽으로 나눠 선을 그어놓고는 넘어오면 때리기로하고 한친구가 선을 넘어왔다고 친구를 눈탱이 밤탱이되도록 패버리자,맞은 친구가 억울함을,실용대왕을 찾아가 호소했습니다.실용대왕이 말하길"법과원칙에따라 눈탱이 탱탱부은 사람을보며,맞을짓을 했구만"하였습니다.중재판단을 해주고난후,집에 돌아가보니,자신의 큰아들과 작은아들이 똑같은 상황으로 서로 다투고있는 모습을보자,두아들을 불러 말하길 "너희는 형제가 아니냐,선을 그어놓고 나 잘했네,너못했네 따지는게 형제의 도리냐"하며 꾸짓고는 실용은 나하고 친한 사람들에게만 해당하는것이라고 생각합니다.

한집안에 두형제가 있었습니다.이상주의자였던 동생은  형에게 항상 귀찮게 질문을 많이하곤했습니다.세상은 왜 큰나라는해도되고,작은나라는 하면안되고 이런 불합리한것이 존재하는거야라고 물으면 형은 항상 이렇게 대답했습니다.

세상은 원래 그런것이야,적을 치라고 했더니,소국이 대국을 치는것은 불가합니다라고하며,오히려 명을 내린 사람의 뒷통수를 때리고도 잘먹고 잘살수있었다는것을 보여준 조선왕조 600년의 역사가 보여주잖느냐,그냥 그런가보다하고 힘있는것에 붙어서 사는게 젤편하단다라고 말을해주면,동생은 비딱하게 그딴게 어디서,난 그렇게 안살테야라고 하였습니다.

어느날 이런 힘의논리에 굴복하지않는 동생이 밖에나갔다가 주위사람들에게 다굴을 당하여 머리가 깨져서 피를 흘리며 울면서 형을 찾아갔습니다.얻어터진 동생을 보면서 형이 동생을 때린것들을 찾아가서 반죽도록 혼을 내주자,얻어터진 주위사람들이 찾아가 실용대왕에게 형을 처벌해달라고 했습니다.

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실용대왕이 말하길 "법과원칙에 의하여 형이 잘못했구만,맞을짓한 동생이 대가리터져더라도,그런가보다해야지,일을 만들었구만"하고는 자신의 집으로 돌아갔습니다.

실용대왕에게있어 실용은 무엇일까? 친함과 안친함,명분과 이념을 넘어,실리를 추구하는게 실용일진되,실용대왕의 모습은 오히려 실용이라고 외치면서,명분과이념만을 강조하는 일처리를 한다는것이다.허울데기로 전락한 주둥아리 실용만을 외치는 꼬라지를 보면서 자신의 명분과이념 그리고 안위만을 위하여,실용은 오래전에 실종되고,실용이 이런것이냐 반성하고,쇄신하라고 사람들이 말하면,오히려 배후가 있다느니,이런소리나하고 자빠져 대처하는 실용대왕을보면,도대체 실용이아니라 명분과이념을 실용으로 꺼구로 말하는것에 완전히 속았다라는 생각이든다.
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집안에 쌓아 둘수록 복을 불러들이는 농산물이 무엇이 있을까?


왜 짜장면에는 항상 이것이 함께 배달될까? 사람의 머리에 두통이나,불면증이 생기면,
왜 선조들이 이것을 머리맡에 놓고 주무셨을까?
 
화난사람에게 이것을 먹이면 왜 기분이 안정되어질까?
이것에 해당하는것은 바로 양파이다.

양파는 음식재료일뿐아니라,그자체로 사람의 건강에 긍정적인 영향을 미치는
많이 먹을수록 몸에 좋은 농산물이다.



양파가 집안에 쌓여있으면 왜 복이 생길까? 양파의 뭔성분인지는 모르지만,양파는 그자체로 나쁜세균들을 살균하는 작용을 실제로 볼수있다.실제로 난 양파로 더러워진
키보드자판까지 청소해봤다.^^;;

양파는 또한 다양한 음식재료에 부가되어,음식의 맛을 좋게해주므로,음식의 화목과 건강은 가정의 복이다.왜 짜장면을 시키면,생양파 썬것을 줄까? 이것도 뭔 이유가있기에 이런형태가 된것인데,나름대로 추측해보건데 어떤음식을 먹고,겯들여 양파를 먹으면,짜장면이 더 맛있게 느껴지게하는 작용을하기에 생양파를 넣어주지 않는가라는 생각이든다.

왜 우리선조들은 머리가 아플때 양파를 배게옆이나 머리맡에두고 잠을 잤을까? 이러한 민간의학풍습이 대대로 전승되어 오늘날까지 이어진걸보면 양파는 두통이나 불면증에 효과가있었기에,이러한 문화가 생겨났음을 알수가있다.

화난사람에게 양파를 먹이면 왜 커피의 카페인처럼 신경안정효과가 생길까? 이것도 생양파를 그대로 한웅큼 베어먹으면,멥기도하지만,그와동시에 피로가 풀리고 기분이 좋아지는것을 현실적으로 느낄수있는데,분명히 양파에는 신경에 긍정적영향을주는 물질이 들어있음을 경험으로 알수있다.

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양파를 잘활용하여 음식을 다양하게 만들어 먹을수록,건강과 가정의 복이 생기나니,가족들의 건강은 음식의 재료에 양파를 얼마나 잘활용하는 실력을 가지는 주부인가에 달려있다고해도 지나침이없다.그만큼 양파는 귀하고,사람의 건강에 긍정적효과를주는 고마운 식물이다.자신이 고맙고,감사하게 생각하는 사람들에게 양파를 듬뿍담아 한상자씩 사가지고 선물해보라,양파의 의미를 안다면,함지박만한 웃음띈 얼굴을 볼수가있다.
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