kungmi

비가 내려서인지,기분이 묘해지는날이다.묘해지는 기분에맞춰,"무한의 인연"이라는 곡명을 붙이구하나만들어봤다.

요즘보면, 얼굴에 철판을 얼마나 뚭껍게 많이 잘깔수록 잘나가구,잘처먹는 인간말종들이 많아지는것같다.신은 도대체있는가,그것이 의문이생긴다.오늘두 여지없이,바른소리하면 그것에 시비를걸구,위험수준이니뭐니 이따구기사를 쓰는언론들이 어김없이보인다.


300만명을 죽이구두,만면에 웃음을띄구,주댕아리로만,민족이니,이상을외치면서 잘처먹구,얼굴에 철판깐 김정일은 오늘두,배가볼딱될정도 부귀영화누리면서 잘처먹구있는데,그런인간보구,궤멸시키겠다는말이 무슨 위험발언이란말인가,신이있다면 가장먼저 쳐죽어야할 인간부류들 집단에 굴복하구,굽신거리며,눈치보는것이 오히려 안전한 발언인가? 그런식으로 살아가는 언론들이 베떼기를 갈라버리구싶은날이다.




아무리 역사가 뒤쳐져간다구해두,얼굴에 철판깐 인간에게 할말하는것을 안좋게 말하구,그런인간들에게 굽신거리는것이 민족의 장래와 평화를 좋게한다는 궤변을 늘어놓은 일부언론의 자세에는,그들이  말하는 일관된논조인,부정의에대하여,피를흘리는한이있더라두,투쟁하여야 한다는 자세는,어찌하여 300만명을 죽인 김정일집단에게는 예외적인 논조로,그런인간들이 시비걸면 무조건 저자세로가는게 평화구,민족화합이라구하는 궤변만을 늘어놓구자빠졌는가?




핵무기를가지구,힘을가진 집단이니,알아서 굽혀야되구,대항하구,할말하자면,민족의 평화와 장래를
망친다는 논리는,힘있는눔이 아무리 지달해두,나에게 피해가올것같으면 조용히,지내자는 논리와
다를바아니다.그런논리를 사팔뜨기로 다른관점으로 보이기위해,고상한논리를 덕지,덕지포장해서
덧붙인다구해두,궁극에 똑같은짓거리일뿐이다.




나라의 국기두 애국가두 울리지못하구,바닥에 내팽겨친현실에서,대만을보라,중국의 위협에 숨죽이구
고분,고분할수록 오히려 국제사회에서 아주왕따가되구,결국 나라라는 명분만져사라져,올림픽에 나가두
자신의 나라의 국기두,애국가두사용하지못하구,메달딴대만선수가 서러움의 눈물을 펑펑흘리는지경의
상태로가버렸다.




무엇을위한 화해구,평화인가? 우리가 피해를 당하는것을막으려면,철판깐눔얼굴에 만세천세라두
웃음띠며,늙어천수를 다누릴때까지 비위맞쳐줘야하는것이 그게정의구,평화냐?




철판깐얼굴에 개기름이흐르게 천년만년 잘먹구,배터지게잘처먹는 김정일집단을보면
신은 있는가?,그런물음이 안들수없구,그런인간말종집단을 평화니 어쩌구논리구 맞서지말자는 궤변적
기사를 써대는 기자눔들하구 일부언론들의 뇌를분해해보구싶다.




어떻게 그렇게 이중적가치관을 가지구있는지,티베트사태에대하여 나쁘면,나쁘다말해하는것이 올바름이듯이,이건 철판깐 김정일집단이 중국을위하여 티베트사태는 아주정당하다구 외쳐주는꼴하구
다름이없는짓이다.




국기와 국가가 내팽겨치는 평화는 부정의에대한 굴종이지,평화가아니다.그런상태를 평화라구한다면,어떠한 부조리와 모순에두,자신에게 피해가있을거같으면 숨죽이고 주댕아리만 평화만외치는꼬라지하구 다를바없는이중적가치관을가진것들이다.싸우지않는것이 평화라는 궤변을설파하려면,모든인간의 천부적인권이 말살되어두 평화만있다면,모든것을 다포기하자는것하구 하나두 다르지않다.

                                                   "무한의 인연"

세상에서 용서받지못할 죄가있다면,어떠한죄인지에 대하여 생각하게끔하는 일이생겼다.다른것은 몰라두
이러한죄를 저지른사람은 작두로 벌해야한다구 생각한다.



kungmi가 생각하는기준에서,나라의 근본을 엎어버리는 가장 사악한죄는,첫째가 열심히 공부한학생들의 성적을조작하는 교육에대하여 저지르는범죄,둘째는 공무원또는공공기관의 시험에관련되어 조작하는 인간부류들은 작두처벌두 약하다구생각한다.





감사원에서 발표되어진 내용을보니,입이 딱버러져 말이안나오는 금수만도못한짓거리를 한것들이있었다.
증권예탁결제원이 2007년도 신규직원을 뽑으면서,공적인 필기시험성적을조작하여 11명을 탈락시키구
자격미달인 14명은 올리구,면접단계에서조차 이미평가되어진 면접결과조차 조작하여,국가공공기관을
사익적대상으로 만들어버리는데 가담한것들이있다는 발표였다.



그옛날 탐관리오리라는 명칭처럼,사소한것같지만,국가의 공적채용시스템을 팔아먹은 이런짓거리들은
나라의 근본자체를 망가지게하는 어떠한범죄보다 악독한영향력을끼치며,사회를 부패하게만든다.


들어갈때부터,저런부패고리로  나라에 채용되었는데,증권관리를 어떻게할것인지는 삼척동자두
알수있는것이다.완전히 이런것들은,쳐버려야한다.부패와무능의고리를 만들어,국가기관을 사익적기관으로
만들어버린 저런것들은,완전히 개작두시켜두 그들의 행위에대한 분노가 가시지않는다.



일개인의간의 문제는 일개인에게 미치지만,교육과,국가기관의 부패는,나라자체를 망가뜨린게된다.
엄격한처벌이 필요하다구생각하며,증권예탁결제원뿐만아니라,국가기관으로 이러한짓거리하는것들은
철저한 감사를 통하여,엄격하게 처벌해야한다구생각한다.이런죄를 범하는것들은 나라를 망조들게하는
가장기초적인 근본적 기생충들이며,그피해는 수천만 국민들에게 해악을끼친다.



저런짓거리한것들에게,내가 주고싶은것은 개작두다.이런 버러지만두못한것들,사회와국가의 근본을
왜곡시키구,열심히 공부하는인간들을 좌절케하구,절망케한,너희들에게는 "버러지"가 딱어울린다.


2007년도 증권예탁결제원사건,역사고리카테고리루 남겨두겠다.후세에두 영원히,버러지소리들어 마땅하며
반면교사를 삼아,경계해야할 버러지들이였기에 기록해둔다.이런버러지들이,글거모은돈으로 변호사를 구해 미꾸라지처럼, 엄격한처벌이 유,야무야넘어가지않기를 바란다.

사진이나 그림이나 음악이나 전문가들이 좋은것이요하면,그런가부다하구,그런것을 제대로 못느끼는 내눈까리가 한심했소.


이그림은 세계최고요하드라두,나는 피카추가 더좋아소,이런 클래식음악이 최고요하드라두,난 세상은 요지경~ 이런트로트가 더좋았소.


사진이나 그림이나 음악이나 명작들이라는것들이있기에,뚜러지게 보구,듣다보면 일반상식적 조예라두
얻을수있을까하는 막연이,대갈박 빈눈으로 옆에있는 그림을 쳐다보구있소.





서양의 장미가 아름다움의 상징이라구 말한다면,동양의 아름다움의 상징은 매화,우리선조들은 매화를 ,군자의 꽃이라구했소.매화가 가진 꽃말이 기품,절개,미인인것으로보아,미인에게 ,매화꽃같이 아름답구려하는것두 베스트오브베스트(?) 생각이 들었소



허접하지만 나름대로 만들어가는 그림,사진들은 나에게는 명작못지않는 즐거움을 얻게해주고있소.아무리
좋은것두,직접만들어보는것만하겠소?



요즈음은 음악분야에 관심이가기에,음악파일2개를 만들어보았소.좋다구생각되면,널리퍼가 사용하구픈곳에 배경음악으로 사용들하시오.요즘은 음악만드는것이,이렇게 쉬운것인줄 예전에 미처몰라소.
틈틈히 만들어 올리겠소.

                         위에음악은 꼬맹이적 회상하는 그런글에 어울릴것같아 만들어봤소

                      위에것은 비오는날 우산두없이 비쳐맞구 걷구싶을때 어울릴것같소

블로그하면서 사진이며,글이며,그림등을 스스로 만들어내어서 사용하는것은 어렵지않았다.그러나 음악적인면에서 스스로만들어낼수있는 방법이없을까?글에 배경음악이 들어있으면 좀더 좋을텐데 하는 그런아쉬움이 늘있었다.



그러던중에 유용한정보를 만나게되어,도레미파솔라시도 음계조차모른다구해두,간편하게 무료루 자신만이 독특한음악을 만들어낼수있다는것을 알게되었다.





블로그운영하는 분들은 참고하여,사용해보는것이 좋다구생각되기에 정보글로서 기록해둡니다.
튠어라운드를 이용하여,직접 kungmi두 음악을 만들어봤는데,글을쓸경우,배경음악이 필요한경우에 활용하면 좋겠다는 생각이들었다.




음악저작권이니,bgm사용료라든가하는 그러한문제를 넘어서는길은,스스로 음악을 만들어내는길
뿐이다.도레미파솔라시도,콩나물대가리들을 어떻게 그려내는지모른다해두,독특한 분위기의 음악을
쉽게만들어낼수있게 도와주는 무료프로그램이없을까 찾다가,그런게있었다.튠어라운드


과연,콩나물대가리두 제대루모르는데,kungmi두 음악을 만들어낼수있게해주는지,튠어라운드를
이용하여 직접만들어보았는데,1-2분만 설명을들으면,누구나 쉽게자신만의 음악을 만들어낼수있었다.
맨밑에 자동으로 플레이되게 흘러나오는 음악이 kungmi가 직접만들어본 곡이다.


아래의 그림을 참조해서 튠어라운드의 활용과 그가치를 안다면,웹2.0의 핵심인 ucc중 음악부분에
있었서두,일반인들이 쉽게창작하여 사용할수있는 길이열려으니,만세삼창을 해주고싶은 무료프로그램이다.

위에그림에서처럼,http://www.tunearound.com라는곳에 들어가보면,눈으로 대충보면,어떻게사용되는지
금방알수있게 해설되어진곳이있었다.



튠어라운드는 블로그에 위젯형식으로,블로그의 스킨영역에,고정음악배경음악형식으로 달수도있었지만
kungmi가 유용하게 느껴진부분은 블로그위젯형식으로 달아서 사용하는것두좋지만.튠어라운드에서
무료루 자신이 만들었거나,사용자들이 만들어서 올려논 음악들중에,한곡을 글과함께 사용할수있는
방식이 더마음에들었다.



글을적구,일반가요나,노래처럼,윈도우미디어형식으로 글아래에 올려놓을수있다면,편리하구,모든
글에서 음악이나오지않구,자신이 필요한 페이지에서만 음악이 나오는 그러한것이,더좋기에,그런것두
가능한지,실제루 음악을 만들어 활용해보았더니,다 지원되구있었다.

위에그림에서처럼,음악이나 노래를만들어내는 방법은,마음에드는 악기,기타라던지,피아노라든지,악기만
선택하구,숫자표시된란에 그냥 어느정도길이의 음악을 만들어낼것인가,지정만해주면,자동으로 음계를
만들어주기에,특별한지식이 필요없었다.음악이 만들어지면,맨아래 오른쪽귀퉁이부분에,mp3로 저장하는
아이콘이있는데,이곳을 선택하여,음악이 저장되어질 폴더를 지정하거나,그냥 바탕화면을 선택하여
지정하여 저장하면,만들어진음악이 mp3형태로 저장되어지게된다.



자신이 만든 음악이나,다른사람이 무료루 만들어공개한 음악들중에 아무것이나 선택하여,mp3아이콘을
선택하여 자신의 컴퓨터에 저장한후,그 음악파일을,자신의 임의의 블로그나,게시판에올려놓구,
올려진파일의 주소속성을 이용하여,자신의 쓴글에,음악태그를 이용하여 붙여넣기해주면된다.




블로그 고정형태의 위젯형식으로 튠어라운드플레이어를 설치해서 사용해두되구,위에처럼,mp3로 저장한후
일반윈도우미디어방식으로 음악이 나오게할수도있구,튠어라운드플레어자체를 특정글에 붙여넣기해서
재생할수도있구,활용성은 블로그주인의 마음대루할수있도록 지원되는게좋았다.




튠어라운드에서 만들어진 음악은 튠어라운드플레이어에서만 재생되는게아니라,mp3방식으로 저장한후
윈도우미디어든지,아드레날린이라든지,어떠한미디어플레이어에서두 재생되기에,블로그에 음악을
올리는방법을 알정도면,튠어라운드사용하여,음악을 직접만들어내는것은 더쉽구,음악느낌또한
좋기에,좋은음악과 좋은글들을 만들어내는데 알아두면 유용하다구 생각한다.

갑자기 자빠져자다가,문득,웹툰을 그려봐야겠다는 생각에 벌떡일어나,막장그림실력으로 그려본다.

재미두없구,썰렁한 웹툰일지라두,그럼어떤가~ 우리나라에 국회의원선거에서 비례대표라는게 왜있는지
그게 궁금해졌다.비례대표제 이런거 실시하는 나라가어디인지 찾아봤더니,손에꼽을정도로 대부분이 나라에서는 시행되구있지않는제도인데, 한국에 존재하는이유는 무엇일까?

앞으루 우리나라가 선진국형 양당정치제도가 정착되어가면 젤먼저 폐지되어야할 제도가 비례대표제에의한 국회의원선출방식으로 생각한다.



오로지 순번이 앞서느냐,뒤쳐느냐에따라 국회의원당선 희비가 어깔리는 웃기는제도일뿐아니라,
그사람이 어떤인물이든,사람을 선택되는게아니라 ,아무리 훌륭한 인물두 순번이 밀리면,절대 당선이될수
없는 이런 황당한 선출제도가 왜 필요한가? 같은순번이라두,오로지 당에따라 당선의 희비가 달라지니,황당무계한 선출제도가아닐수없다.

                                        30번에 배정되었습니다. 성은이 망극(?)

                                     30번에 배정되었습니다,들러리서주라는거냐 ?

                         30번에 배정되었습니다. 진심으로 국회의원해달란 소리맞지?                               

                               30번에 배정되었습니다.엄마~,나 물먹었어~~~

목도리와 짚신, 아무런상관이없는거같지만,우연함속에 담겨져있는 기이한 운이라는것에대하여 생각해볼수있는 이야기가 담겨져있다.


예전에 노숙자에게 자신이가지구있던 목도리를 걸어주고있는모습을 우연히 누군가사진을 찍어올려서 인터넷에 목도리녀라 불리며 화제가 되었던사람이있었다.

하나은행에서 특채를한다느니 하는기사들두났었지만,목도리녀가 스스로,겸손해했구,그런제안두 없었다는글로 유야무야 결론이없이 한순간에 화제가되었다가 잊혀진적이있었다.





일본에서두 이와비슷한 우연한상황이었는데,전혀 다른길루 간사람이있는데,토요토미히데요시이다.오다노부나가의 말에 풀을메기는 하잖은일을하던 히데요시가,한마디루,그저그렇게,살다갈 처지인신분이었다구볼수있었다.추운겨울날 오나노부나가 벗어놓구 들어간 방밖에서,덩그러니있던 짚신을 따뜻하게,가슴에품구,오다노부나가가  밖으로나오자,품었던 신발을 내려놓은액션,단한순간의 장면에,히데요시의 운명은 180도로 바뀐다.



오늘날에 관점에서 사람들이 말한다면,겨울날  진심이었는지,보여주기위한 대갈박을 굴린건지 속마음을 알수없지만,몇시간이구,나올때까지 신발품구있었던 행동에대하여,"쇼~하구 자빠졌네" 이렇게쉽게 평가내리구 ,말할수도있겠지만,



만약에 오다노부나가,말에 여물먹이는 일을하던 히데요시의 그런행동을 보구"너 할일이나 충실히해" 이런말을 했다면,그자리에서 히데요시는 죽을수도있지않았을까.쉽게 생각할 상황은아니라구본다.



오다노부나가는 당대의 최고의 지존이었기에,그주변에는 어떻게하면 잘보일가하는 무리들이 많았을것이구
눈에 한번이라두들라구 딸랑~딸랑 방울소리울리는 사람들두 많았을것이다.그런상황하에 자신의 일을 뛰어넘어 다른사람이 보기에 딸랑,딸랑하는 행동을했는데,오다노부나가가 "쇼~하구 자빠졌네"라는 소리를했다면,오다노부나가가  가만이 나둬더라두, 주위의 측근들이 제거할라구했을것이기에,당근~ 히데요시는 하늘나라로 가지않았을까 생각한다.



오다노부나가가 왜 히데요시를 그렇게 키워줬을까? 요게 궁금했다.단 한순간의 장면에 인간은 신뢰를 느낄수도있을가? 인간의 심리는 보여지는곳에서 볼수있는장면에는 별 느낌을갖지않는다.그러나 그사람의 내면의모습을 볼수있는 장면에서는,그것이 우연히 짧은순간의 모습일지라두 깊게 새겨지게된다는것이다.물론 히데요시는 원래부터 한나라를 이끌어갈 재능을가지구있었을지두 모른다.그런재능을 원래부터가지구 있었다해두,오다노부나가의 응원이없었다면,히데요시또한 그저 말먹이를 먹이다,사라졌던 평범한 일생을 살다가 갔을것두 분명하다.그당시 우리나라나 일본의 사회신분체계상,신분의벽을 뛰어넘는다는것은 오늘날같은 모습이 아닌 시대상황이었기때문이다.



우연함과,그리구 우연함을 잘활용했던 히데요시,요즘같은 오늘날의 사회에서,추운겨울날,어느정신빠진
부하가,상사의 신발이라구 자신의가슴에품구,눈촐촐맞으며,언제나올지두 모르는 상사를 기다리며, 따뜻한 신발을 신을수있게해주어야겠다는 생각으로,그런대갈박이 빈 그런 황당일을하는 사람은 아무도없을것이다. 시대상황은 다르지만,그속에 들어있는 무언가를 살펴보자는것이다.


우리나라의 왕조시대의 왕들도그렇지만,옷입는것에서부터,밥먹는것,하물며 똥누는것까지,아래것들이 다,당연히 시중들어주었을것인데,왜 신발은 오다노부나가에게는 특별함으로 기억되었을가? 그런궁금증이 생긴다,멍하니,신발,신발하며,나의 대갈박에서 유추해봤는데,사람이 감동을받구,사람의 마음을 움직이는것은,주어진 교본이아니라,자신이 일이든,아니든,사소한것같지만,그속에 그사람의 내면의어떤것을 보았기에,그래서 그렇게 신임하지않았을까 그런생각이 든다.

사람이 동물과다른 가장중요한 덕목은,대의를 의하여,자신을 희생하는정신이다.그 대상이 국가이었던,국민이었던,달콤한 개인적사익을포기하구,더큰 대의에 자신을 바치는 사람이많은나라일수록,세계에견주어 부끄럽지않는 일류국가가 될수있는것이다.




우리나라는 고래루,백성이니,국민을위한다는말을하는 주댕아리들은 넘쳐났지만,문제가 생기면 제일먼저 나라와국가를위하여,초개와같이 목숨을바친것은,힘없구,배운것없는 민초들이 항쟁의식이었다.






그렇기에 우리나라는 반만년역사속에,주위에 아무리 강대국들이 침략한다구해두,끝까지 나라의 국체를
수호하여,한민족의 기상을 오늘날까지 유지하구있는 세계에서 유례를 찾기힘들만큼의 강인한 민족성을
가지구있다.



역사를보면,넘쳐나는 주댕아리들은 많았었구,그들이 주장하는 국민을위한다는 명분은 많아지만,실제로 위급시,제일먼저 도망갔던것은 지도부와 국민을위한다던 권력층이었다,실정과 주댕아리들에의하여 국가가 약해져,백성들이 삶이 도탄에빠졌을지라두,외적의 침략에맞서,결사항전하여,한민족의 기상을 끝까지 지켜낸것은 뒤에남겨진 학정에 시달리던 민초들이었다



이번의 총선을보면,입으로 국민들을위한다구 주댕아리를놀리면서,국회의원이 뭐가좋은지는 모르겠지만
오로지 자신이 안뽑힌것은 국민을위한것이아니라는 궤변적논리루,말로는 국민을위한봉사를 하구싶다면서
행동으로는 국회의원한번 더해먹구싶은 사익을위한 행동들을하는 쇼로느껴져서,분노가생긴다.



대선에서 국민들이 보여준 심판은 분명했구,그메세지또한 명확했다.말로만,주댕아리로만 국민들을위한
다구 쇼하는것들을 심판하겠다는 메세지였다.여,야를 막론하구,탈락되어진사람들이,또다시 국민이라는
명분을 내걸구,그들에게있어 주댕아리로 외치는 국민은 있을지언정,그러한 볼성싸나운행동속에  국회의원한번더해먹으려는 욕심은 느껴질지라두,국민들을위한 다는 헛소리는 다 쇼로느껴진다.



대통령의 아들이라서 억울하게 교도소간거라느니,햇빛정책때문에 교도소갔다느니,무슨박터지는 희생때문에 그래서 연대라느니,그리하여 무소속이라두 나오는것이 국민을위한 봉사라구 외치는것을보면 다 쇼로만보인다.솔직히말해라,국민을위한 봉사를하구싶은거냐? 국회의원 한번더 해먹는 달콤함이냐? 자신이아니면,국민들을위하여 봉사할사람이 대한민국에없다구 보구 그런짓거리들이냐? 오로지 자신만이,해먹어야 국민을위한것이구,아니면,국민을위한 봉사할 사람이 없는가?




사람은 물러나야할때와,나아가야할때를 잘알아야한다.뉴스를보니,강재섭이라는 사람이 스스로 국회의원
공천권을 반납하구 총선불출마했다는기사를 보았다.강재섭이 한당의 대표인것은 알지만,자세히 그사람이 누구인지는 난 모른다.그러나 그가한 행동은 박수를 쳐주고싶다.주댕아리가아닌 행동으로 보여주는것,그러한 정치인들을 바랬기에,박수를 쳐주고싶은것이다.




도대체가 여,야가 대갈박들이 조금이라두있다면,국민의 원하는바가 뭔지,무엇을바라는지,알아야할것
아닌가,정도를 가라는것이다.정도는 무엇이냐? 나억울해요,나아니면 안돼요,원칙이라는것이있다.어느당
이든지,자신이 진실로 국민을위한 봉사를하기위해서는 이길이아니면 전혀없구,오로지 국민을위한 삶을
살게다구,대갈박을 하늘을향하여 부끄럽지않다구 생각한다면,원칙을 깨구나가 무소속으로 나온다해두
국민들은 그런사람은 뽑아준다.




그러나 원칙을깨구 ,갖가지 변명과명분을 치덕,치덕붙이구 단지,자신이 뽑이지않았다구,정도를 벗어난것이라면,그런인간류들에게 국민의 선택은 없다.단지 대통령이나 국회의원한번더 해먹으려구 급조되는 정당은 후진적 정치문화가 살아져가는 오늘날의 대한민국에서 통하지않느다는걸,대선에서두 국민들이보여줬다.




대의를위하여 책임지않구,행동하지않는 그러한정치인들은 이제 우리나라에서 사라져야한다구본다.
입으로만,주댕아리로만 국민들을위한다구하구,실제루 국민를위한 대의적 행동을보여주지못하는
정치문화는 반드시 사라져야한다구생각한다.




이번에 강재섭이라는 사람이 행동을보면서,쇼킹한 감동이 느껴졌다.우리나라의 변화하는 정치문화를 볼수있음에감동이구,진실로 국민을위한 자기결단의 희생이뭔지보여주었기에,국민의 한사람으로 박수를 쳐주고싶다.



행동과 결과가없는 정치인들은 가라,주댕아리로만 국민을위한다는것들은 사라져라,행동없는 주댕아리들에 신물이났었기에,감동으로 다가온다.흐르는물은,여울져 구비쳐가더라두,망망대해인 큰바다로 향하는것이다.우리나라의 후진적정치문화의 패러다임을 바꿀려면,이러한 행동하는 실천들이 많아져야한다구 생각한다.주댕아리로만이 아닌,행동하구 실천하는 그러한 선진적정치문화가 우리나라에서 이루어질때두 되었다구생각한다.새로운 정치문화를 향한 패러다임의변화라구 생각하기에,역사자료카테고리루 기록해둔다.

사람에게 일어나는일들은 어떤일이든지,처음부터 그실체가 단번에 나타난다면,그러한 일을당할사람은
아무두없을것이다.


사람들이,작으마한것에서 미리 스스로 신경써 살펴보는마음가짐을 가져,다가올 더큰것을 예방하는것을 액댐이라는말로서 표현한다.


이러한 액댐이나 징크스라는 표현되는것의 의미에대하여 알아보자.






외국의 사례를보면,여행을 좋아하는 자매가있었는데,발리라는 여행지에서,나이트클럽에 폭탄이 터진일이있었는데,이 자매두 그나이트클럽에서 놀다가,그날 간발이 차이루,나이트클럽을 떠나게 되어,사고를 안당하게되었다,이때 이 자매가,여행이 불길함을 생각하구,액댐이라는 관점에서 여행을 그만두었다면 다가올 더흉직한 사고를 예방할수도있었을것이다.그러나 여행을하던 자매는 이번에는 발리에서,호주로 다시여행루트를 변경하여,더운여름날에 호수가에서 수영을하다가 야생악어에게 목숨을 잃게되었다.



우리나라에서두,좋은결혼식을 마치구,외국여행으로 신혼여행을갔다가,생애 가장좋은순간에
비행기가 떨어지는사고로 운명을 달리하는경우도있었다.그러한 일이 발생한후에,왜 그비행기를
탓을까,차라리 다른여행지를 선택했다면,이런판단을해봐야 이미결과발생뒤에 결과적판단일뿐이다.




아무리 신실한 장로이구,종교인라구해두,징크스와 액댐에있어서는 우리나라 대통령에 나왔던
사람들조차두,그러한것에 민감하게 반응하였다.선친의 묘를 풍수가길한곳을 곳으로 이장하면,대통령이
되기에 길하다구,이장했던 대통령두있었구,무엇을해야할경우,사는집에서 이사하는것은 안좋으니
그대루있는것이좋다등등,이러한것은 종교생활에 상관없이 "미신" 한단어로 정의될수없는 문제임을 알수있다.



옛부터 우리선조들은,불길한 큰일들은,먼저 선행적으로 사소한 조짐이 먼저 나타났음을 역사기록에
아주 많이기록하구있다.오늘날의 일상생활에서두,사소한 교통사고라두,그것을 미리반성의 거울로 돌이켜
경계하여,자신의 운전습관을 더큰사고를 예방하는 액댐이라는생각으로 임하는사람과,단지 재수가없어서라구 무개념으로 넘어가버린사람과는 더 큰교통사고을 당하는불행이 달라지게된다.



사소한 일들이발생하구,그에따른 사소한결정들이모여서,다가올 길함과불행을 만들어낸다구보면,
액댐이나 징크스에관련되어진것에 경계를해야할 필요성이있다구볼수있다.



"어제밤에 꿈자리가 무척안좋았다."면,좀더 그날에 자신의 행동에 신경써 조심해서 나쁠것이 없지않은가? 이것을 단지 미신을 믿는것이라구 몰아세울일은 아니라는것이다.



무엇인가 안좋은 큰일이 발생하려면,선행적으로 자그만한,사소하게 지나쳐버리는 무언의 선행적인 상황이나,계기,일들이 발생하구 이어진다는것이다.이것을 미리살펴 조심하여 예방하려는 마음가짐을가지는것과
무개념으로 지나쳐버리는것은,분명한 차이가 발생한다는것이다.우리가 자신의 믿는종교의 신에게 말한다.
왜 이렇게 좋은사람을,왜이렇게 천사와같은사람을 먼저 하늘나라로 데려가셨나요? 과연 무엇이 잘못되었기에 나쁜사람들두 많은데,좋은사람들이 어이없는 사고사로 죽는가?역사의 무수한 사례들은 말해주고있다.



똑같은 사고비행기를 타야할사람이었다구해두,자신의 신체나 주위상황이 그러한 비행기를 탈수없게
만드는, 사소하게 지나쳤던것을 감지하구,귀를기울여,사고를 예방했던일이라던지,꿈속에 꿈을꾸었던 안좋은상황을보구,경계하여,안좋은상황을 넘기게되었다는 예또한 많이있다.



액댐이나 징크스는 너무집착해서두 안돼겠지만,그렇다구 독불장군식으로 자신에게는 해당사항없다라는
무식함으로 맞서려는자세는,길흉화복에있어,선험적인 조짐을 간과하구있다는것은 분명하다.

"그들과우리" 나라는 개념으로보면,"그들"이라는말과,"우리"라는말이 나보다는 더큰개념이기에 비슷해보이긴한다.


그들이라는 개념이 지향해야할바는 우리라는 개념이다.나-그들-우리 3단계루 나누어진다면,"그들"이라는단계두 "나"라는 개념의 발전단계에서 필요한것일수있다.


그러나"그들"이라는 단계에서 고정화되어,"우리"라는단계로 발전해나가지못한다면,어떠한분야이든,문제점을 발생시킨다.





감성적으로좋구,느낌두좋구하지만 "그들"단계에서 머물러있구,고착화되어 우리라는 단계로 나아가지못한다면 가장비이성성을가지게되며,일정기간의 긍정적효과조차두,전체적면에서는 더나쁜결과를 만들어내게된다.



강금실과 나경원을 예를들어보자. 강금실을 좋아하는 사람들두있을것이구,나경원을 좋아하는 사람들두
있을것이다.자신이 어떠한 생각을 가졌던,좋아하는 정치인에대하여,주관을 가질수있다.



그러나,두분을 어떤이유로 좋아하던지 주관적인 단계인 나에서 좀더나아가보면 강금실빠가있구,나경원빠가있다면,이상태는 "그들"이라는 단계이다.여기서 고정화되버리면 그뒤에있는,공공의 이익,더크게보면,우리나라에 더보탬이되는 그러한관점에서는,공통적인 분모가존재하는 우리라는개념이 사라지게된다.



어떤것이든,일단 나-그들-우리라는 단계에서 그들이란단계가없다면,좀더나은 단계로나아가는 추진력과 단결력을 얻을수없기에.어떤것을 좋아하구 따르든,궁극적인 단계로 나아간다는 큰원칙을 모두가지구있다면,"그들"단계두 좋은과정의 한단계일수있다.



꼭 정치분야의 예가아니드라두 나-그들-우리라는 단계에서,나에서 우리라는 단계로 곧바루
뛰어넘구 왜가지않느냐구,타박만하구,비판할것만은 아니다라는 생각이들었다.느리더라두, 합을향하여
나아가는것이라면,기다려주고,박수도처줘야한다는 생각이든다.



내가 글을써두 내가 뭔말인지 모르겠다. --;;
암튼 "로마는 하루아침에 이루어지지않았다"(?) 이말이 아닐까,또,,,,,,,삼천포로 빠진것같다,
대갈박이 딸리니,쓰다가 논점들이 요리,저리왔다갔다,,,,,,,뭐가뭔지 나조차 모르겠다~

조선시대에두,오늘날의 국방의 의무처럼,징병제로 상시근무하는지역이 있었는데,경원,회령,경성등의 북쪽변방지역으로,2년간의 근무를하였다.


그당시 군인들은 대부분,결혼하여 가정을 이룬 사람들이 변방을지켰는데,오늘날의 군대가는 대부분의 젊은이들은,미혼이지만,조선시대에 그나이정도는 미혼일수가없는 나이대에 해당한다.


가정을 이룬 일반병사들에게는 관사라든지,군인아파트라는 그런제도가 아예없구,오로지,의무로서 가정과분리된채 변방지역에가서 군복무를하게했다.




조선시대에 가정을 남겨두고, 2년동안 홀로 변방지역으로가서 군복무 일을했던,의무군인들의
성적인문제에대하여,어떤관례를 가지구있었는지 살펴보자.


세종 18년(1436년)

세종과 함길도 감사에게내린 어명이 조선왕조실록에 기록되어져있다.

세종:자고로 변방에,아내없이 근무하는 병사들을위하여,창기를두어 위무하게하는것은 그유래가
      오래되었다.병사들이 고생이많은데,창기나,기녀를두어 사졸들을 위하는것이 이치에 합당하다.



우리가 알구있는 세종대왕의 모습과는 일견다른모습으로 보일지두모르겠다.군인들이있는곳에
함께하는 창녀의 문제는,오늘날에만 존재하구있는 모습이아니라,6백년이넘는 세종대왕 당시의
조선시대상을 살펴보면,공자왈 맹자왈하며,남녀 7세부동석이라구할만큼,오늘날보다는 100배
더 엄격한 도덕룰을 강조했던 시대였음에두 세종이,저러한 전지를 내릴정도인것을보면,
이중적 도덕률이 엄격했던 조선시대조차두,도덕성을 눈감구 예외로해주는 지역이있었음을 알수있다.



조선시대에는,관리뿐만아니라,일반서민들의 삶속에서두,결혼하지않은이성간의 관계에대하여
엄격한 잣대를 적용하였구,그것을 어겼을때의 처벌또한 아주엄했다.일반관청에 소속된 관기라구
할지라두,관리와 관기의 관계까지 간통으로 처벌받은 기록들이 많이있다.조선시대상황에서,배우자가있었다 하더라두, 변방의 사졸들에게,창녀나 기녀를두어,위무하도록하는것이 오래된유래구,그렇게하도록 왕명을 내리는걸보면,공자왈,맹자왈을 부르짓으며,엄격한 도덕사회를 강조했던 그러한 시대상황에서조차,군인과 창녀사이의 관계는 예외로해주었다는것은 특이한 도덕률이라구볼수있다.


오엑스퀴즈로, 조선시대에 간통죄를 예외로해주는신분과지역이 있었다,맞으면 0,틀리면 x
정답은 0

주옥같은 50개의 글을가진 블로그와,5만개의 글을가진 그저그런블로그의 가치를 웹2.0의 개념에 대비해서 생각해보면,소량일지라두 주옥같은글만을 만들어내는 블로그가 오히려,경쟁력면에서는 뒤쳐진다는 생각한다.



일반언론이 100개의 기사중,10개정도를 골라서 90개가 기사거리로 뽑히지못해서 뭍여진다면 블로그는 1,000개의 시잘대기없는글을 발행하구,단1개의 주옥같은글이 그속에 있었다구해두.의미가 있다는 생각이든다.





예전의 역사기록은,일반인들에의한 기록들은 거이없구,왕명에의한 편찬이라든지,일부의 선구자들이
기록해놓은 역사기록책,몇개만을 기준으로 그시대의 상황과 업적평가가 이루어졌구,그러한것이 유일한
역사평가의 기준이었다면,오늘날에는 다방면에 걸쳐,그시대상황에서 벌어졌던 일들이,웹이라는 환경속
에서,블로그라는 환경속에서 일상적인 기록으로 수많은기록들이 남겨지구있다.



이러한 기록들은 훗날 그시대상황을 평가하구,참조하는데있어,소중한기록들이 될것이라는것이다.
블로그에서 발행되는글들은,블로그사이트가 없어진다구해두,발행되었던글들은,전세계 네트워크상에
문서들이 남아있구,기록들이 보존되어지기에,발행된사이트가 없어진다구할지라두,블로그에서 발행
되었던 글은 전세계의 수많은사이트에 남아있게된다.



블로거가,주옥같은 좋은글만쓰려구 할필요가없다는점이다.블로거는 언론기사를 작성하는것이아니다.
의미있구,가치있는 글만을 선택하여,발행할필요가없으며,구지 블로거들이 그러한 양식을 따를필요두
없다구생각한다.자신이 생각하는봐,자신이 기록한 글들중에 1,000개중에 1개의 글이 가치가있다해두
의미가 있다는것이다.



간혹보면,블로그에 쓸글주제가 없다든지,뭔글을 적어야할지 막막하다든지 그런류의 글들이보인다.
블로그가 쇼킹하구,화제거리있는 그러한글들만 써야한다구 생각한다면,차라리 기자가 되라.블로그는
"나오늘 어디가서,햄버가먹었더니,맛있었다"단 한줄의 글이라구해두 블로그글로서는 훌륭하다.어떤
특별한글만이 블로그글에 합당하구,좋다라는 생각자체를 버린다면,블로그 글쓰기는데 있어서,뭘써야지,
글쓸게없다라는 말이 안나올것이다.블로그의 글쓰기대상은 좁은 규격화된스펙트럼이아니라,기존미디어보다
훨씬큰 시야각을포함하는 소재거리에대한 글을 쓸수가있다는것이다.



블로그의 경쟁력은 고상한척,우아한척,글잘쓰는척하며,주옥같은 50개의 글을 만들어내는 블로거보다
나름대로의 아무의미없기록들이라두해두,5만개의 콘덴츠를 만들어내는 블로거가 더 훌륭하다구 생각한다.



역사기록에있어서두,사관에의하여 기록된 한권의 역사서가 나올려면,그밑바탕에는 수많은 자잘한 메모나 기록들을 참고하여 전체적인 역사서 1권이 나왔다는것이다.블로거가 밑바탕의 기록을 쉽게생각하구,단지
보여지는 완성된 1권의 역사서같은 글만을 만들어내겠다구 생각한다면,이미 뛰어보기두전에,제풀에
도중에 자빠질것이라는점이다.



꾸준히,틈틈히,남이 별거아니네,이런것들이 무슨필요냐,그런글쓰기라구해두,글쓰기를 하는습관을
가지는것이 중요하다는것이다.아무런의 의미가없구,세상에 쇼킹한꺼리를 제공해주는글이 아니더라구
5만개가 넘는글을 썼다면,지나가던,서당개가 글을쓰는 블로그라구해두,그블로그는 가치와 의미가
있다는것이다.



정보는 미래를 위한정보두 중요하지만,기록적측면에서의 후세들에게 남겨지는정보두 중요하다.
"오늘 어느곳에갔더니 봄꽃이 화창하게 피어있더라", "오늘 정치인중에 주댕아리가 우리지역에와서
쇼를하는데 이런말을 하구있더라" 아무런 의미가없는 오늘에 기록같아두,몇백년이 흐른후,그기록들은
하나의 글과기록으로 남아 참고사항이 된다는것이다.그러므로,옛날의 지배자나 집권자의 시각편향으로,기록되어진 왜곡되어진 그시대의 평가나기록은 웹이 일반화된기록이 일상화된 현실에는 불가능하다는점이다.



5백만개의 글을 만들어내겠다는 생각이들었다.그중에 단 100개의 글만이 의미가있는글이라할지라두
블로그운영에있어,의미가있다구 생각한다.블로거는 주옥같은글로만 승부하려면,기존의 쟁쟁한 언론기관들
을 따라잡을수없으며,언제나 뒷북만이 될수밖에없다.블로거의 장점은 기존미디어에서 뭍혀지는글두,글로서 가치를가기구 남길수있다는것이다.



아무리 대갈박이 없는 블로거라구할지라두,일상생활이든,어떤것이든 꾸준히 글콘덴츠를 남겨보라,그 글내용이 어떤분야 글이던지 다양한사람들에게 의미있는 글들이될수있을것이다.주옥같은글만을 만들어내려구 할게아니라,꾸준히 글쓰기해나가는 자세를가질때,블로그의 글은 자신뿐아니라,타인에게두 유의미한결과를 만들게된다.



일부 자신의 대갈박은 고정화되었으면서, 남들에게는 왜 고정화된 생각을 버리지못하느냐 ,내생각만이 맞다
라구,편가르기씩글을 외치면서,쓰레기 정치글로써 주댕아리들을위한 논리를설파하구, 옹호하는 글을쓰는 연병,지달하는 소히 일부파워브로커,이들은 아무리인기있는 파워브로커라구해두,브로커뉴스의 영향력아래에서만 파워브로커일뿐,거기에서 외면당하면 하루아침에 블로그아이텐티가 없어지는 이런류의 블로그들은 하나두 kungmi는 존경하지않는다.

추상화라는 그림의 분야가있다.무엇을 그려논건지,잘이해할수없지만,그림에서 느껴지는 분위기로서 표현되어진 그림의 대상을 이해할수가있다.


옆에그림은 무엇인가를보구 만들어낸것이다.딱보구,이것은 무엇을보구 어떤대상을 그려논것이다라는것을 느낄수있다면 그사람은 둘리와같은수준이다.


추상화되었다구해서,그린사람만이 상징하는 대상을 알수있는것은 아니다.뚜러지게 잘보면,분명 무엇인가 떠오르는게 있을것이다.


그림속에는 아름다움의 미학이 숨어있다.힌트는 "누구나"그렇다구 극단의 엉뚱한 상상은 하지말지어다.
 둘리같은 kungmi가 만들어낸것이므로,의외로 엉뚱한 대상이다.정답은 오직(?)둘리만이^^;;

한글이나 엑셀같은것은,특별히 배우지않더라두 프로그램을 실행하다보면,사용방법을 자연스럽게 알수가있다.

엑셀과한글워드와의 호환에대하여,액셀문서를 한글문서로 불러오는경우,엑셀에서 사용되어진표와 글내용은 한글문서에서두 그대루 사용할수가있다.


이때,엑셀에서 작성되어진표를 마우스드래그한후,복사한후,한글2002같은 문서에 붙여넣기해주면,엑셀문서에서 사용되어진,표와그안에 내용이 나타나게된다.




엑세로 만들어진 표나문서내용을 그대로 한글문서에서 사용하고 싶은경우,한글2002~2007에 복사해놓으면,표같은경우,맨마지막부분이 미완성인채로 보여지게된다.

위에그림에서처럼.엑셀에서만들어진 표문서를 한글워드문서에서 사용하려구하는경우,엑셀에서 만들어진
표와내용은,한글워드에서 오른쪽맨끝부분이 미완성표모습으로 보여지게된다.



이럴경우,위에그림에서처럼,한글문서의 편집용지아이콘부분을 선택한후,용지종류항목에서 프린트크기를 선택해주면,엑셀에서 만들어진 표양식이,아래의 그림처럼 전체적으로 완성되어나타나보인다.


한글문서에서 엑셀표가 미완성으로 보여지는것은 편집용지에 보통a4로 자동지정되어있기에 엑셀문서를 한글워드로 복사해서 넣었을때,가로폭의 마지막표부분이 미완성으로 보이는것이다.



엑셀로 만들어진 문서는 한글워드 문서로 호환하여사용할수있다.이경우,엑셀에서 만들어진 엑셀문서중 표와그안에 글내용은 한글워드에서 사용되어지며,엑셀문서를 한글워드에서 표의 칸 추가나 넓이등를 조절하여 사용할수도있다.



요즘은 엑셀문서로 작성되어진 표양식들이 많이있다.이러한 표양식은 엑셀을 다뤄보지않았다해두,그엑셀문서를 한글문서로 불러들여,한글문서처럼 표양식과내용을 수정,첨가하여사용할수가있기에,엑셀의 표와 내용만을 한글워드의 표양식과내용으로 사용하구픈경우에 위에내용을 알아두면 유용하다.

비가 와서그런지,감성모드루 기분이가네요.생각나는대로,끄적여볼라구 합니다.


오늘은 우연히 꽃이 피어있는것을 보았는데,장미꽃인가해서 봐두,가시는없구,동백꽃일까 찬찬히봐두,장미꽃같기두해서 찍어서 가져와봤습니다.개인적으로 생각하면 동백꽃이 아닐까(?)


아무것이나 적어보려구 여백을 채우려니,갑자기 주정차표시판이 생각납니다.주차금지라구 표시된것이있구,주정차금지라구 표시된 교통표지판들이있습니다.






주차는 말그대로,5분이상 자동차가정차해있는상태로 주차금지표지판을 어기면,범칙금이나 과태료부과 대상이됩니다.주차금지표시판이있는곳에서는 5분이내는 정차해두된다는 의미와같습니다.그러나 정차를 5분하구있더라두,운전자가 즉시운전할수있는상태에서 정차를하구있어야합니다.




주차금지표시판있는지역에서는 5분동안 자동차를 정차해둘수는있지만 운전자는 즉시운전할수있는 상태여야
만된다는것입니다.예를들어,주차금지표시판붙어있는곳에 차를 세워두고,정차된차 옆에있는 편의점에들려 물건을 잠시사가지구 나온다면,꼭 운전자석에 있지않더라두,주차금지위반에 해당하지 않습니다.그러나,
주차금지구역에서 차를 정차시키구 5분내에 커피숍에들려서 커피마시구 나왔을경우는,주차위반이 되는 것입니다.커피숍에들어가 커피를 마시는상태가 아무리 5분이내라구해두,즉시운전할수있는 상태라구 볼수없기 때문입니다.




주차금지표시판이있구,그옆에 경찰관이나,주차단속요원이 서있다라구해두,운전할수있는 상태하에서
5분정도는 정차해두,주차위반이 아니기에,눈치볼것없이 정차해있어두 된다는것입니다.
이처럼 주차와 정차의 차이를 확실하게 알구있으면,자동차 일반상식에 도움이 됩니다.

배추꽃이 유채꽃하구 비슷하게 생겼더군요.멀리서 보면 배추꽃을 유채꽃이라구해두,저같은 경우는 믿게될만큼,제눈에는 비슷하게 보입니다.위에 그림은 배추꽃무리입니다.창밖으로 들리는 비소리가 물방울소리같기두하구,암튼 자연의소리는 편안한 느낌이 들게합니다.

옆에그림처럼,어떤그림한장이 있을경우,눈,코,입등이 움직임을 나타내려는경우,여러가지 그림이 있어야하는것이아니라,한장의 그림만이있으면,다양한형태의 움직임을 만들어낼수가있다.


그림한장,한장을 따로그려서 합치는게아니라,움직일부분을 이용하여,모습을 만들어낼수가있다.


그림이 아니더라두,사진일경우라두 마찬가지루 한장의 사진만있다면,눈웃음하는모양이라든지 얼굴이 모든부분을 움직이는 자연스러운형태를 만들어낼수가있다.

먼저 위에그림에서처럼 한장의 사진을 선택한후,수정-분리항목을 선택한후,올가미처럼생긴 올가미툴을 선택한후 아래항목에서 불꽃모양과 네모난줄모양을 동시에선택해준후,움직일부분이 눈모양이면 눈부위를 선을
따라 오려내준후 오려져 선택되어진부분을 마우스오른쪽선택항목에서 복사를 선택해준다.

위에그림에서처럼,파일-새로만들기항목을 선택하여 새로운 스테이지를 만들어준후,나온 스테이지에
오려내어서 복사해준 눈부분을 붙여넣기해준후,오른쪽선택툴의 네모난부분을 선택하면 자유변형할수
있게 눈의 크기를 적당하게 만들어낸후,복사해준다.

위에그림에서처럼 맨처음의 스테이지로 돌아온후,레이어상의 프레임란에 일정구간을 원본사진프레임을
만들어준후,다음에 나올프레임에 키프레임삽입항목을선택해준다.

키프레임이들어간 프레임상태의 스테이지사진화면에서 위에 다른스테이지에서 작업한 눈모양복사한것을
붙여넣기해주면 위에그림처럼 겹쳐서나타나게된다.이상하게 남아있는부분을 정리해주기위해서는 오른쪽
선택툴에서 화살표를 선택해준후,스테이지상에 그림에 마우스를 가져가면,정리해줘야할부분에서 마우스
이동하다보면 모양이 반동그라미나 모서리부분을나타내는 형태로 변할때가있는데,그상태에서 마우스를
드래그해주면 주변의 피부색으로 지저분하게보여지는 정리안된부분을 덮어줄수가있다.

위에그림에서 다정리되어진 눈부위를 복사한후,왼쪽눈이 만들어진것이므로,이것을 이용하여 다시 오른쪽
눈으로 활용해야하므로,왼쪽눈을 복사한후,복사되어진 부분을 붙여넣기해준후 수정-변형-수평뒤집기를
하면 왼쪽눈이 오른쪽눈형태로 변한다.

위에그림에서처럼,만들어진 눈은 다양한 형태로 네모난모양을 선택한후 움직여주면 변하게된다.눈이 움직임을 변하시켜준후,프레임상에서 변화된 프레임을 늘려준후 다시 키프레임을 넣어준후,프레임을 늘려주는식으로해주면,한장이 그림만으루두 충분히 다양한 움직이는 얼굴표정을 만들어낼수가있다.예를든부분이 눈일뿐,입이라든지,귀,머리카락부분등이 움직임을 만들어내구싶을때두,위와같은작업으로 만들어낼수있다.

완성되어진후 보면 옆에 그림처럼 한장이 그림이 눈이 움직이는것처럼 보이게된다.


여러가지 모양의 그림을 한장,한장그려서 gif형태로 만들어낼수도있겠지만,그렇게하는것은 시간두많이걸릴뿐아니라 구지 간단하게 만들어낼수있는데,시간을 소비하며 노가다로 만들어낼필요가없다.


위에작업은 그림 한장으로 1-2분두 안걸리구 쉽게,각부분의 움직임을 직접 그리지않더라두 다양하게 만들어낼수있기때문에 알아두면 유용하다.

어떤대상을볼때,사람의 눈으로보여지는 색깔과
동물의 눈으로보여지는 색깔이 차이가있다구한다.

인간의 눈에는 녹색으로 보이는 꽃이 진리라구할때
토끼의 눈에는 꽃의 색깔은 회색이 진리일수있다.

이럴경우,인간의 눈에보여지는 색깔만이 오직진실
이라구,사람이 토끼를보구,네눈까리에는 이꽃이 회색으로 보이냐라구 묻는다면,네,회색입니다라구 토끼는말할것이다.토끼가 거짓말하는게아니라,자연의 순리가 그렇게보도록 애시당초만들어졌다는것이다.

이런것을 배추의 색깔은 오직 진리라는 관점에서 주장한다면,토끼의 눈은 언제나 거짓일수밖에없다.




이처럼 가만히보면 진리일수없는것을 진리인냥 외치구 나자빠져있는 사람을 볼수가있다.
사람은 토끼의눈을 가지구있지는않지만,사람이 똑같은것을보더라두.토끼의 눈처럼보게될때가있는데,
자신의 가진 소신이나 가치관으로 객체를 보며 대상을 재단하려구할때이다.어떤생각과 관점으로 보느냐에
따라 달라질수있는 사안에서는 똑같은것을 보아두 언제나 사람의눈으로 보던인간두,갑자기 토끼눈으로 보구
토끼눈만이 진실이라구 외친다.



자연과학이 아니한,논쟁있을수있는 사안에대하여,자신의 보는눈만이 오로지 진리라구 주장하는것들은
모두 사기꾼기질이 있는사람이라구볼수있다.그렇기에 어떠한 논쟁되는 사안이있을경우에,폭넓은 지식과경험을가진 사람의 조언을받아드리려는 자세를 늘가져야한다.세상은 넓구,인재는많구,전문가들두많구,하늘아래에는 무수히 뛰어난 전문가들이 우리나라에두 하늘에 별만큼많이있다.오직 자신의 눈까리만이 진실이구,다양한견해를 받아드리구,토론하려는 자세를가지지않으려는  인간이 주장하는 어떠한 논리나주장두 나는 사기꾼보다 더한피해를 주는 인간부류들이라구생각한다.



주장을하데,자신의 견해만이 절대적일수없음을 알구 겸손하자,그리구 자신의 주장이 틀려다구생각된다면,어린
아이한테라두,내가 틀렸네,너의 의견이 맞는것같다라구 할수있어야한다는것이다.오로지 토끼보구 야 이,간나이xx,네 눈까리에는 저꽃이 회색으로 보이냐,? 이렇게 다짜고짜 상대방을 인정하지않는 자세로 나온다면 토끼는 자신에 눈에보이는 그대루 이야기해줄수밖에없다."그래,내눈까리에는 회색이다.개xx꺄" 


                                         
                                        오늘의 kungmi생각 주장하데 겸손하자