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여자의 누드그림은 오랜세월동안 예술인가,외설인가에대한 대립된 관점속에서 나라마다 그기준의 관점이 다른 대표적 아이콘중에 하나이다.

전반적으로보면,여자의 누드에대하여 엄격하고,외통수인 나라일수록 후진국에서 벗어나지 못하는 문화수준과 생활양식을 보여주고있다.


아이러니하게도 도덕을 강조하는 선진국일수록,그에비례하여 반도덕문화가 활성화되어 있음을 알수있는데,자신과는 다른 가치관의 포용에있어,다양성이 커질수록 나라가 부강하고,국민들의 생활수준이나 모습이 높음을 알수가있고,


도덕만을 강조하여 다양성을 페쇄화시킬수록,독재화를 추구하고 현실과는 동떨어진 주댕아리만있는 저질특권문화가 지배하는 사회를 이루는 국가를 만들어가고 있음을 알수가있다.

부패한 사회일수록,지도층의 음란은 관대하고,국민들의 도덕에는 엄격한 이중기준의 문화체계를 지녀왔음을 우리나라의 조선시대를 뒤돌아보더라도 쉽게 알수가있다.

여기서 예를 들기위하여 그려본 그림을 통하여 외설인지,예술인지의 구분이 우리나라에서는 어떠한 규정이 존재하지는 일반상식적으로 알아보자.

 


우리나라의 여자의 누드에대한 기준은 음모가 직접노출되는 사진은 음란이되어 처벌받는다.가슴에대한 기준은 유방이 직접노출되더라도 음란으로 처벌받지는 않는다.예를 들어 위에그림처럼 여자의 가슴을 강조하여 왕가슴을 만들었다면,법에따라 외설인가,예술인가라는 잣대로보면 왕가슴은 외설은 아니다

우리나라에서 법으로 허용되지않는 사진이나 그림의 한계점은 남자나 여자의 성기의 음모노출임을 알수가있는데,선진국에서는 이러한 제한조차 성인만을 위한 영화등급이나 사진잡지를 만들어  상영하거나 발행하는것을 허용하고있음을 알수가있는데,

선진국들에서 도덕이 존재하지않기에 이러한 상영관이나 잡지가 허용된것은 아니겠고,인터넷공간 현실에서는 뻔히 누구나 쉽게 볼수가있음에도,눈가리고 아웅식으로 우리나라는 도덕이 뛰어나서 그런것은 존재할 필요가없다는식으로 현실과는 동떨어진 대처만을 하려고하기에 나름대로 의미가있는 작품이라고해도,등급결정에있어서  문제가 발생하여 애시당초 상영조차할수없는 문제들이 다양하게 발생하고있다.

성인만을위한 잡지나 영화관을 만들면,음지화된 문화가 더 안좋은쪽으로 영향을 만들어 낼것이다라고 주장하는 사람들도 있겠지만,그런분들은 공자왈,맹자왈 주댕아리만 놀리줄알고 현실은 장님처럼 눈감고있는 사람들일뿐이다.

조선시대에서는 남자와 여자가 제사날이 아니고는,남녀간에 물건을 주고받는것조차 범죄시했다.이렇게한 이유는 남자와여자를 법으로 엄격히 통제하지않으면,도덕적인 나라가 될수없다라는 썩어버진 특권계층들의 그릇된가치관들이 존재했었기때문이다.이렇게 주장했던 인간들이 살았던 시대를보면,특권신분계층은 첩이나 기타 다양한 음란한 문화를 당연한듯 누렸고,일반백성들은 재가하여 결혼하는것조차 금기시하고,여자들이 절에 불공을 드리러 가는것조차,망조의 음란문화라고 공격을 하였다.

법의 관여하지 말아야할 개인적인 도덕적문제들에대하여는,어쩔수없는 경우를 제외한 최소한의 법적규제로 가야하며,영상이나 사진에있어 성인만을 위한 우리나라의 사회문화의 다양성에대한 포용성이 갖추어야할 때가 되었다고 생각한다.

이러한결과 부작용이 어떠하느니,어쩌구 헛소리하는분들은,주댕아리만 놀려 타인들을 강제하려고할게아니라,스스로의 가치관에따라 도덕의 개념을 정립하고 살아가면 될것이다.내가 그런것들을 꼴보기싫기때문에,타인도 보지마라 이런 논리로 살고싶으면 얼마 오래되지도 않았다 100년전의 조선시대로 돌아가서 갓쓰고 도포입고,공자왈맹자왈하면서 타이머신을 타고 돌아가 그시대에 살아보고,법으로 통제한 그시대가 과연  도덕적으로 올바랐고,행복한 사회였는지 느껴보면 될것이다.

 

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블로그와 광고에대한 생각,블로그에 광고가 있는것과 없는것에대하여,긍적으로 보는사람이 있는 반면에,또 일부는 광고를 안단 블로거는 그자체만으로도 "존경스럽다"고하는 지나가는 소대가리가 웃을 궤변의 글을 적는사람도 있다.

이러한 대갈박속에 들어있는 광고를 안단 그자체가 존경스럽다고까지 하는것을보면 강자에게는 관대하고 약자에게는 매몰찬 "이중 인격자"들이라는 생각이든다.

빙상위에 스케이트를 타는 김연아는 스케이트와는 전혀 관련없는 상품들을 들고나와서 이것이 환상이예요,좋아요 이딴 광고를하나,

국민 여동생 문근영은 연기만 잘하면되지,왜 자신과 관련없는 제품을 들고나와  이제품 환상인데,맛있어요 광고를 하나? 신문에는 정의와 진실만의 기사면만 실어야지 정의와진실과는 관련없는 광고기사를 왜 인쇄하구 자빠졌냐,포털은 재미난 이야기들만 보여줘야지,왜 사방,사방에 광고를 보여주나,

김연아나 문근영이나 신문이나 포털들이 "거지"라서 광고를하나?그런데 유독 그들에비하여 훨씬 처지가 미약한 블로거들에게만 광고는 죄악이요,나쁜것이요.어쩌구하는 글들을 쓰는분들을 본다.블로거는 김연아나 문근영보다 더 돈에 초연해야되고,블로거는 순수 그자체여야하고,오로지 선인가? 왜그리 비딱한 시선으로 블로그를 규정하려는지 이해할수가 없다.

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그런 논리라면,어떠한 분야나 사람도 그자체의 일만해야지,부가하여 광고를하는 것들은 모두 나쁘다라고할 확고한 가치관을 가진후에 말하는 사람이라면,그런가보다하겠다.그런데 뭔가? 블로그에 광고를 달지 안달지는 블로거의 선택이다,그것을 광고를 달았다고,죄악이고 광고를 안달았다고 존경이라니,그따구 논리가 어디있냐,그따구 조선시대의 공자왈,맹자왈하는 덜떨어진 현실성없는 주댕아리론들때문에,우리나라가 앞서나가야할 블로그의 다양한 파급효과와 발전이 다른나라에 비하여 뒤쳐지고 있는것이다.
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외국인이 저지르면 무죄,한국인이 저지르면 유죄 이러한 인류공통의 문제에있어,나라의 법률에따라 처벌이 달라지는 법률조항들이 있다.

이러한것들은 종교의 윤리적 강제가,법률로 만들어진경우가 많다.대부분이 나라에서는 윤리적비난가능성있다해도,법적처벌로 다스릴 문제가아니라는 관점에서 그러한것과 관련된 법률조항들은 모두가 폐지되었다.

유독 한국에만 남아있는 법률조항이 간통죄에대한 법률이다.이슬람국가에서 여인들이 부르카를 법으로 꼭입어야한다는 법률을 한국인이 지키지않았다고,범죄자가 되는것은 아니다.


또한 이러한 사항에 범죄인 인도요구가 있다해도,우리나라는 그에 응하여 주지도않는다.왜냐하면 우리나라의 법에 여자가 부르카를 쓰던 안쓰던 법에 위반되지않기때문이다.


한국여자가 외국여행을 가서 미국남자와간통을했을때,두사람은 간통죄를 저질렀다.그러나 한국여자는 유죄,미국남자는 무죄이다.이렇게되는 이유는 우리나라만이 간통죄로 처벌을하기때문이다.우리나라의 법체계는 독일,영국,미국등의 서양법체계와 일본법체계를 근간으로 만들어졌다.이들중 어느나라도 간통죄를 페지하지않은 나라가 없다.부부간의 사랑을 법으로 규정하려는것만큼 야만적인것도 없다


서로에대한 믿음이 깨진 사랑을,법이라는 울타리를 이용하여 복수하거나 그렇게해야 부부간의 사랑이 유지된다고 생각하는것은 그만큼 사회문화가 썩었다는것이다.10.30일날에 헌법재판소의 간통죄에대한 위헌법률심판이 선고된다고한다.

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폐악적인 조선시대유교문화의 이중성인 입으로는 공자왈 맹자왈하면서,뒤로는 여러명의 첩을두는게 당연하다는듯이 행동했던 사대부들의 주댕아리만 올바른 이중적 문화의 폐악을  폐지시켜야한다.신물나는 주댕아리들의 궤변적논리는 더이상 듣고싶지않다.


부부간의 성적결정권을 법적처벌로 해결해야된다는 그러한 발상자체가 야만적이고,어떠한 논리를 같다붙인다해도 양심과는 거리가 먼 구시대적인 악습의 대표적법률조항이다.간통죄의 근본에는 인간의 양심이아닌 역설적으로 이중성의 문화를 옹호하는 폐악이 숨겨져있다.깨부셔버려야한다.

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