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에이즈걸린사람과의 데이트,흉악한범죄자와 만나식사하는 이벤트,누가 저런이벤트에 돈내구참가할가라는 생각이들었는데,이러한 특이한생각으로 성공한사이트들에는 저런목록들두있었다.

자신의 가치관에서 이해할수없는 없는그런것일지라두,나와는 다른생각을가지구있는 그상태를 다양성으로 인정할줄알아야지 자신이 이해할수없는 생각들을 가지구있다구,그쉑퀴들은 없애버려야하구, 말살해버려야한다는 생각은 위험하다

다양성속에는 종교,삶에방식등의 차이를 인정하구 포용하는것이다.


북한의 성화봉송을보면,개미한마리두 "난 반대일세"하는 사람이없이 수십만명이 로보트처럼,오성홍기를흔들며 오로지환영이라는 한가지생각만을표현하구 행동하라는것에 맞춰움직이는걸모면,국가라는 명목하에,획일한정신은 얼마나 병적인 사회체제를만들어내는지 느낄수있었다.여론이 100%일치된 사회인데두,나라가발전못하구 300만명넘게 굶어죽는 사회를 만들어가는거보면,여론이 획일화되야,좋은나라가 된다는건 얼빵한논리임을 알수가있다.


우리나라는 민주화된사회이며,국민의 주권을가지구,그주권에따라 정당한선거를 통하여 자신의의견을표현하며,나라를 이끌어가도록한다.이렇게 고도히 민주화된 우리나라의 상태에서는,어느한쪽의 의견이나생각을 적대시하거나,없어지게하여,오로지 자신의 가치관에맞는 획일적 인간형의 국민을 바라지도,바랠수도없다.그렇기에 통합이니,지역감정이니 어쩌구 지나가는 소대가리가 웃을,허울데기 형식에집착할게아니라,있는그대루,다양성 그대루 인정하구 나아가야하며,사회여론이 일치되어 한가지로 이루어져야 평화롭구,선진화된국가로간다는 생각은 잘못된것이다.광우병이든,그어떤사안이든 자신의 이해관계가걸린 이슈들에는 자신들의 목소리를 낼수있으며,국민여론의 분열이니,어쩌구할필요가 없다.


언론들의 논조들이 어떤목소리를 대변하든 그것이 보수든 진보든 국민통합어쩌구라니,민의가 제대루전달이 안되구 어쩌구 이런 대갈박굴리는 소리는 집어치워라.광우병아니라 광우병 할아버지가 나타나서쇼를한다구해두,여론의 왜곡되어 일부의 선동의결과라구해두,그것에대한 결과는 국민의 다수의 의견에따라 움직일것이구,어쩌구,저쩌구안해두 침묵했던 국민들이 일어날때즘되면,가만히있으라구해두 행동으로 일어난다.그것이 민주주의 여론이다.어찌되었든 중요한것은 우리나라에서 발생하는 어떤이슈이든그것에대하여 반대하거나 찬성하거나,시위하거나하는것들은 아주정상이구,사회가 건전하다는 증거이다.


여론이 어느한쪽으로 집약되어 똘똘뭉쳐야할상황이면,선동하지않는다해두,자발적으로 슬기롭게 너와나구분없이 잘뭉치는 민족성을 가지구있었기에, 5,000년역사속의 수많은 침략과외침에두,다른나라들처럼 국체자체가 말살되어 사라지지않구 오늘날까지이어진것이다.여론의 민의는 분명하다.사회전반에 퍼진 지난 10년간 잘못되었던 북한에대한 좌파적인 얼치기정책과세력들에대한 쇄신을하라는것이다.광우병이슈로 나라가 시끄러워지구,여론간의 대립이있는것은 아주정상적인것인데,이것을 나라가 망한다드니, 집권세력을 교체해야한다느니,민의가 제대로 전달안되구있다느니,이따구,정신빠진 소리하는것들은 정치인으로 부르기도 부끄러운것들이다.


사대적 매국주의 조선왕조에서 사는것두아니구,백성의 민의를 한개올리는데두 상소장계를 말타구 3일걸려서,올리거나,왕이 궁궐에만 쳐박혀 계집질이나하며 공자왈맹자왈만하면서 신하들하구만 얼굴대하는 그러한시대두아닌,10초두 안걸려 인터넷을보기만해두,다양한의견을 알수있는 고도의 민주화된 우리나라상황에서 ,뭔 대갈박굴리는 민의의전달이 어쩌구,이딴소리나하구 자빠졌는지 모르겠다.또한 언론이나 포탈이나 뭔 이슈가생기면 그이슈에대하여 돈벌어가는건 역시 언론과 포털들뿐인것같다."이것이 안좋습니다" 기사논조와 배치글들 위에는 언론이나 포탈이,젤먼저 "이것은 좋습니다"라는 광고를 싣구,돈버는거보면 광고로 들어오는 돈은돈이구,논조는 논조인가부다.꿩먹구 알먹구(?)


민주주의 사회에서는 다양한여론이 장점이며,또한 자신의의견이나 주장을 실행하려면,직접 밖으로나가외치구,행동해서 여론을 얻어내는사회이지,자빠져 조용히있으면,해결해주는 사회는아니다.그러므로 다양한 의견충돌이나타나는것은 당연하구,지극히 정상적인모습이다.침묵하는 국민여론을 얻는쪽이 이기는것이구,아무리지롤발광해두,침묵하는여론이 아니다하면,여론이 자신의편에 기울어질때까지 백년이 걸릴지라두 노력하는수밖에없다.


국민의 정당한주권을 행사한결과는 정당한방법과행동을 통하지않구 엎어버리자는식은 침묵하는 국민들은 용서할수가없다.그런식이되면 민주주의 특성상 세력간에 행동대행동으로 여론을모아 붙어보는방법에없구, 이것은 사회혼란두아니구,이상함두아니다.진쪽은 인정하구,더노력해서,여론을얻구 이기면된다.국민주권에의하여 정당하게 탄생한정권을 엉뚱한방법으로 바꿔볼려거나,좌파적얼뜨기 사기정책인 햇볕정책을 살아남게하려구 정정당당하게 앞에서외치는게아니라,뒤에 숨어서 쥐새끼처럼 이슈에뭍여 의도하려는것은, 궤변의우두머리 김정일같은눔에게나 어울리는논리이구 비난받아마땅한 행태이다.

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오늘 내생일맞지?
쟈들에게 쌀밥내리라우
,위대하신 지도자동지,그런데 나눠줄 쌀이 없습네다.

대쭝이하구 뇌무현한테 받은 쌀있잖아
, 위대하신 지도자동지,고것은 이미 군량미로 쌓아놔서,쟈들에게
줄 쌀은 남아있지않습네다.

기래,그람,때중이하구 뇌무현한테 연락좀해봐
,
위대한 내생일을기념해야지않갔어? 위대한지도자동지,때중이하구 뇌현한테 받은쌀,군량미로 쌓아논거 다 들통나가지구더 못주겠답니다.





아니,때중이하구 뇌현이가 들통을 냈다구?
위대하신지도자동지,갸들은 눈뜨구 그런거
봐두,못본척하는것들인데,그럴리야 있갔시요.정권이 바껴서,쌀안준뎁니다.

그럼 위대한 내생일기념 쌀밥은 누가대주는거야?
 때중이하구 뇌현이한테 한번 전보쳐보라우,
사재로라두 협찬좀하라구
,알겠습니다.지도자동지.



세상에 집권자의 생일이라구,국민들이 그것을 다챙기구,국민에게 자신의생일이라구 은덕이라구 내리는 쌀밥 자신을 위하여 백성들이 존재하는 이런 인간에대하여 침묵하구,못본척하구,평화로운 시절을 만들어냈다구 공적이라구 외친 그이면에는,침묵과 외면속에 300만명이 넘는 우리동포가 굶어죽었다는것이다.

노벨평화상을 받으면뭐하나,인권을 탄압하구,국민을 수없이 죽이는 김정일의 행동에 대해서는 단 한마디
말없이,위대한 지도자 김정일만난게 큰업적인냥 ,북한인권이야기만나오면 기권을 해버린 댓가.10년이란
세월동안,300만명이 굶어죽었는데,세상에 이렇게 악독한눔을 뒷돈주며 만난게 업적이라는 나라가 지구상에 어디있는가? 잘먹구,잘사는 보호비명분으로 소리없이 아사하거나 고문받거나,수용소에서 탄압받구 죽어간 300만명의 우리나라동포의 죽음은 누구의 책임인가? 차라리 엄격하게했다면,이미 붕괴되어서 사라질 개구신같은 김정일이었구,300만명중에 최소한 100만명은 살릴수있었을것이다.

쌀이구,돈이구 퍼줄거는 다 퍼줘으면서,어째서 불쌍한 북한동포들은 그혜택을 10년이지나두
손톱만큼보구,300만명이 죽었구,현재까지두 굶어죽어가는 사람이 넘쳐나느냐는것이다.악독한 김정일에게는 햇살이 넘쳐 등따시게하구, 수백만명이죽어갔던 북한동포들에게는 햇살이없었던 지난10년이라구
정의할수가있다
.자신들에게 불리하면 ,하루아침에 폐기되어 사라질 문서한장의 의미로밖에 생각안하는
김정일인데,그게 업적이란다.그게 업적이라면,그업적을 이루려고,눈감구,못본척하구,기권해서 300만명이
굶어죽게한 체제유지를 도와준업적두 함께 가져야지않겠는가.

훗날 역사는 반드시 평가할것이다.북한동포의 인권을 외면하구,못본척하구,기권해서,300만명이상이 굷어죽거나고문받거나,수용소에갇혀서 죽어간 원혼들에대한 책임에대하여 그 책임에는,근본적으로 변하지않는 김정일 그눔이 첫번째 역적이구,본성적으로 변하지못하는 악독한눔을 위하여 국민들의 눈을기만하여,
햇볏이라구는 허울데기로
,그러한 정권이 행한악독한 인권탄압에 외면했던,10년정권이 책임이라구
평가할것이다.

실패했는데두,실패가아닌 업적이라면,앞으루 북한동포가 1,000만명은,더죽어나가야 실패라구 할란가?
외면하구,못본척하구 앞으루 북한동포1,000만명이 더희생된후,잘되본들,죽어나갈 천만명의 북한동포의
죽음에대한 책임은 작은가?

햇볏정책 10년에 북한동포 300만명이 죽었다.이결과가 업적인가? 300만명이 굶어죽거나,고문받거나
수용소에갇혀서 죽었는데,이 죄값은 누구져야하는가? 햇볏정책의 긍정적이라구 볼수있는 허울데기
신뢰회복이라는 업적댓가 이면에는 300만명이 죽어나가구,북한에서는 애국가두,태극기두 울리지못하게
한것이 햇볏정책이결과였음두 분명하다.

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훈요 10조중

8조 차령산맥이남,금강밖은 배역의 산형지세이므로,그지역의 인물을 조정에 등용하지말것

차령산맥:태백산맥의 오대산 부근에서 분기되어 충청남도의 중앙부를 거쳐 서해안의 금강 하구에 이르는 중국 방향의 산맥

금강:전라북도 장수군 장수읍의 신무산(神舞山, 897m)에서 발원하여 군산에서 황해로 흘러드는 강






943년(태조 26)에 신하 박술희를 어전으로 불러 친히 고려태조인 자신의 정치이념이면서,
고려의 집권이념인 훈요10조를 전수하였다.

배역: 은혜(恩惠) 따위를 저버리고 거스름

실생활에서보면 배역은 뒤통수친다라는 의미로 볼수가있다.

무려 1100년전의 고려태조가 배역을 경계하며 조정에 등용치말라는것은,의미가 심장하다
갑자기 오늘날의 시류에서 생겨난게아니라,그기원이 korea의 시조 태조였다는것이다.

은혜를 모르는 사람은 우리는 개만두 못한인간이라구한다.
고려,즉 korea의 영문명이 기원이되는 고려를 창업한 태조가,오늘날의 영문명인
korea는 고려시대에 서양에 알려졌기에,한국의 의미인 korea는 고려에 그기원을
두고있는 국가명임을 알수가있다.


무려 1,100년이 흘러었두,아직두 변한것이없구,지역색이 오늘날에두 나타나구
있다는것이다.세계에서 그유래를 찾아볼수없는 악독한 독재자 김정일정권이
핵무기를 갖게해주고,그정권을 유지할수있도록 도와준 이 죄는 하늘에 다았다.
이것은 배역보다 더큰 민족에대한 반역이다.

잘못꺼구로간 역사를 바로잡구,자유와정의에 바탕을둔 민족정기를 북한동포들에게
두 누릴수있도록 되살려놓아야한다.

자유와정의는,외면해서 얻어진경우는 한번두없었다.외면하구 도와주면 잘될것이라는
엉뚱한 역사의 반역의 댓가는 너무나 참혹한 북한동포의 삶을 만들어놓았다.
자유와정의를 억압하여 백성들을 300만명이나 굼겨죽이구,수십만을 고문하구 살해하구,
수용소에 가두는 세계에서 그유래를 찾아볼수없는 악독한 김정일정권을 거슬리면 싸움이
일어나며,피해를 본다느니,전쟁이나면 피해가크다든지라는,염병할 논리루,도탄에 빠진
북한동포의 삶인 자유와정의를 외면한 그죄는 아무리좋은명분을 같다붙인다해두,
반역이며
민족에대한 배역죄다.


사신은 논한다.

역사의 물줄기를 꺼꾸러 흐르게했던 지난 10년간의 정권은
민족적인 시각으로 봤을때 반역이며,배역이라구 볼수가있다.그러나 이것을 햇볏정책
이라는 너울로 덮구,북한동포의 자유와정의를 외면한 그죄는,그 10년동안에 죽어간
북한동포가 300만명이 넘는다는것은,북한동포를 도와준게아니라,백성을 도구로 이용
해먹은 악독한 김정일정권을 도와줬다구밖에 볼수가없다.

북한은 월드컵경기에두,우리나라의 태극기나,애국가는 연주하지말라구한다.이것이
지난 10년간의 상호존중정신이 결과인가? 인공기는 게양하라구하구,자신의 국가는
연주하라구하면서,이것은 김정일정권이 하나두 변하지않았다는것이구
korea의 실체를 인정못하겠다 말과 다름이아니다.


햇볏정책이 북한동포를 진정도와줬는가? 아니면 압제와 고문에 더욱
고통받아 더많은 우리동포들을 죽게만들었는가? 300만명이 죽었다는데,햇볏정책이
무슨 우박만쏫아서 다들 얼어죽게했는가? 차라리 엄격한 잣대루 승부를 벌였다면
30만두 안죽었을것이다.또한 악독한체제자체가 바뀌지않구,개혁과개방이란 말조차
에두 두드러기가 생길정도의 김정일정권에게는 아무리 좋은것을 퍼다준다해두
더많은 북한동포의 죽음이 이어질것이라는점이다.

역사를 꺼구로 흐르게한 죄는,배역이며 반역이다.그러한것을 옹호하는 어떠한
논리두,10년동안 300만명이 굼겨죽인 그원혼을 달랠수가없다.

사신은 결론을 논한다.

반역이며,주댕아리며,배역이며,민족적수치이며,역사를 꺼구로돌린 햇볏은
300만명을 죽인데,협조한 정책이라 판단한다.

여기에 동조했던 어떠한 세력들두,모조리 처단받아야한다구 생각하며,이러한
반역사적인일이 다시는 생기지않도록해야한다.

우리나라가 새롭게 전진하는 의미인 korea와 고려는 그의미가 같다.
반역을 뭉개구,올바른 대한민국의 정도를 가야할때인것이다.

지역색을 논하자라는 의미가아니라,잘못된 지도자의 정책은,역사의 물줄기를 꺼구로
흐르게하는 배역을 만들어낼수가있다는점이다.

그렇기에 지금은 정이나 개인적감정에 얶메일때가아니라,회초리를 들어야할 때라는점이다.

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