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세종과 점을치는 사람이었던 지화라는 사람의 관계를 통하여,세종이 풍수나 점같은것에대하여 어떻게 생각했는지 알수가있다.


지화는 세종의 아버지인 태종때부터 국가의 점치는 일과,혼례에대한 궁합을 보는일을 맡아서했다.

지화의 운명은 태종과 세종에대한 "말한마디"인과응보에의하여  극과극인 운명을 살게된다.


태종은 세종처럼 남녀관계에는 금슬이 좋아서 왕비뿐아니라 많은 궁녀들에게서 아이를 낳았다.




태종은 궁녀에게서 나은 자신의 딸들이 혼례할 나이가 차자,궁합을 잘보는  판수인 지화를 시켜,알맞은 사위감을 찾도록한다.지화는 장성한 아들이 있는사대부집들을 돌아다니며 생년월일을 알아보러다니던중,이속이라는 관리의집에가서 그 집의 아들의 생년월일을 묻자,


이속이 지화에게 말할길 "명문가의 비빈의 딸이아닌,일반궁녀에게서 난 딸의 혼례를 위하여 우리아들의 생년월일을 묻는거라면,우리아들은 죽을걸로 가서 말해주게" 지화는 자신의 들은 말을 그대로 태종에게 해버렸다.


태종이 누구인가? 자신을 거스리는것은 외척이고,형제이고 박살내버리는 조선조 최대의 터프가이 왕이 태종이었다,대노한 태종은 이속을 잡아오게하고는 말할길" 근본이 틀려먹은 가문인걸 내 익히 알고있었기에,나도 혼인하고 싶은 생각이 없다,그러나 네놈의 말투는 용서할수가없다"하고는 이속을 감옥에 가두어 말에대한 댓가를 치루도록한다.


지화의 입장에서는 꼭 이속의 아들이 아니더라도 궁합을 맞춰볼 사대부집의 아들들이 많이있었기에,이속이 한말을 사적인 대화로알고 뭍어주고 태종에게 말하지않을수도 있는 문제였다.지화는 평소 이속을 좋게보지않았거나,태종이 자신에대한 신임을 널리 자랑하고 싶었는지도 모른다.그러나 훗날 이러한 말실수에대한 연은 결국 지화 자신도 범하여 자신의 운명이 박살나버리걸보면 연에의한 인과응보라는 말을 되새겨보게된다.


세월이 흘러 태종이 죽고,세종이 왕위에 올랐다.지화는 선대부터 국가의 점과 혼례에대한 일을 잘한 공이있었기에 세종은 신하들이 "점쟁이에게 벼슬을 내리는것은 가당치 않습니다"라는 상소를 물리치고 지화에게 사옹원사직이라는 3품에 해당하는 꽤 높은 벼슬을 내린다.


1444년 겨울 어느날에 부련듯 나라의 일에대한것을 점쳐보려는 생각이 들었던 세종이 신하를 시켜 지화를 보고싶다고 하였다.신하가 지화의 집을 찾아가보니,지화는 없고,그대로 돌아갈수없어 여러곳을 찾아다니다 마침내
지화를  찾아냈는데 다른사람의 집에서 술을 먹고있었다.


신하가 말하길 "전하께서,나라의 일에대하여 점을 칠일이 있다고 부르십니다" 술을 먹어서인지 눈에 뵈는게 없던 지화가 말하길 (오늘~꺼억,노새,노새 젊어서 놀아~ 아 좋다~ )"술을 많이 먹어,오늘은 점을 칠수가 없으니 잘말해주게"

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신하가 세종에게가서 그대로 말하길 "술을 많이 먹어 오늘은 점보는 일을 못하겠답니다" 이말을 들은 세종이 대노하여 "이눔이 운명보는것을 좀 안다고 음흉하고 간교하기 짝이 없는눔이구나,의금부로 하여금 잡아다가 그 말뽄새에대하여 문초하도록하여라"하고는 결국 세종은 지화를 남도땅 외딴섬인 진도로 귀향보내버려,지화의 운명도 한순간에 막장인생으로 변해버리게된다.


세종이 풍수지리나 점치는것에대하여 어떤 생각과 태도를 가진 왕인지는 1449년 4월의 조선왕조기록으로 분명하게 알수가있는데 세종이 말할길 "장님인 지화가 운명에 대하여 점친것들이 모두 맞은것은 아니지만,예로부터 성현들이 풍수지리등인 복서를 중히여겼는데,인간세상일로는 알수없는 일들이 생겼을때 무엇으로 의지할수있겠는가,그렇기에 운명에 관한책은 널리 구하여 올리도록하여라"

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북한이 하나의 민족인 우리나라의 금강산여자관광객을,총으로 쏘아죽인총은,러시아에서 개발된 ak-47시리즈 소총이다.ak-58은 ak-47의 아류작일뿐,그기능이나 모양이 비슷하다.

이번사건에 대하여,여러가지해석이 나오는데,분명한것은,우발적사살이아니라,김정일의 지시에의한 고의적인 살해었다는것이다.

대한민국 남자라면,군대를 다갔다오기에,초병의 임무와경계방법은 누구나안다.

초병은,시야가 구분이안되는 야간에는,절대루 의심이 나는 물체가 서서히 다가올때,1발씩 쏘지않는다.



초병들이 휴대하는 총은 그냥 탕탕쏘는총이아니라,탄알의 발사방식이 점사,연사,자동,반자동등 여러가지모드상태에서 발사하도록되어있다.야간에 피.아가 구분이안되는경우,초병은 크레모아-총.슈류탄연사단계로 나가며,우리나라에서 북한의 무장간첩이 임진강을 거슬러올라 침투했을때두,수천,수만발의 총알을 쏘았는데,나중에 죽은무장간첩을 건져올렸을때,아이러니하게두,그 수만발이 총알은 하나두 안맞아있었고,몸은 상처하나없이 깨끗한채,슈류탄의 폭발에의한 충격으로 다죽어있었다는것이다.

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이처럼 피.아가 식별되지않는 야간에 잘보이지두않는,뛰어 수킬로 도망가는사람을 ,단2발로 사람을 즉사시켰다는것은 새빨간거짓말이다.그러므로 북한의 초병은,여자관광객이 천천히 다가오는것을 눈으로 확실하게 식별할수있었고,시야가 분명하게 보이는 타켓을향하여 정확한 근거리조준사격을 했음을 알수가있다.총쏘아본사람이면 알겠지만,평상시 10초는 아무것도아니지만,사선에서 발사시 10초는 상당히 긴시간으로 느껴진다.정확하게 완전히 죽일의도로 세심한 조준사격을했음을 보여주는 발사간격이다.


관광객임을 몰라서,우발적으로 죽인게아니라,고의적으로 죽였다는것이다.해변가를 구경하다가,자신도모르게 모래언덕을 넘어가는 사례가 많이있었다는것은,이러한 경우에대한 보고가 사건이전에두 이미 여러차례 김정일에게 보고가 되었고,단지 이번의 경우는,그러한경우가생기면,쏴죽여버리라는 명령이 미리내려져있었다구 볼수있다.


김정일이 노무현을 만났을때 한말이 생각난다."친적집에 갈때 정해서 꼭가야합니까? 아무떼나 오고가는것이죠" 이번사건을보면서, 뽀그리의 인간에대한 예의가 분명하게 나타난다 "사람을 죽일때 꼭정해진 협정이나 법에 따를 필요있습니까? 아무떼나 내가 기분나쁘면 죽이는게 내원칙이요" 다시 본론들어가서, 이명박은 누구인가? 이사람에게는 대한민국의 국군통수권이 주어져있다.국민인 관광객이 억울하게,고의적인  살해를당했는데,그것조차 지켜주지못한다면,문제다


성혜림의 조카 이한영이라는 사람이,서울에서 총으로 암살되었는데,이사건또한 김정일의 지시에의한 무장간첩들의 소행이었다.이처럼 김정일이라는 인간은,사고가 생겨 죽을까봐,비행기도 타지못할정도로 자신의 목숨은 소중하게 생각하면서두,자신의 이익을 위하여,밑에사람들을 죽이는것은 돼지의 발가락때만큼도 여기지않는 반드시 그책임을 물어,사살시켜야할 살인범이다.김정일에게 살해당한 사람이수가 너무많기에,세계의 최대살인마 기네스는 김정일이다.김정일의 사주는 폐위된 조선조 연산군의 사주와 일치한다.그운명또한 인과결과에의하여 미리 예정되어져있다.2012년까지이다.


우리는 북한이라는 나라를 너무 감성적이구,단순하게접근하려구한다.자신의 안전과이득을위해서는,사람을 개미새끼보다두 못하게생각하구 죽이는 그러한사람에게는,역사적으로 그 말로가 이미예정되어있는것이다.모든것을 무너뜨려야한다.개성공단,개성관광,금강산관광 이모든것을 폐지.중단시켜야한다.


풍수지리적측면에서 김정일이 지금까지 체제를 유지할수있었던 근본적이유가,저 3가지때문이다.이것을 폐지,중단시키는것이 가장빠른 김정일의체제의 붕괴를 만들어내는 길이다.또한 폐지.중단되지않는다구해두.다소 시간이 더걸리뿐이지 김정일의 사주는 2012년까지밖에 운이 남아있지않다.


여론이 우발이니,고의니 여러가지 추측성기사들을 하는데,분명한것은 이번사건은,미리짜여진 김정일의 지시에의하여,그 대상이 누구라도 될수있는상황에서,발생한사건이지,우연히 일어난 그러한사건이 아니라,사전모의 지시하에 이루어진 계획적인 살인사건이다.

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시험보는것이 이루어진다는 의미를 가진 부적
합격의 완성을 의미합니다

.

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이부적은 악운을 막아내는 의미를 가지구 있습니다.



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좋은운을 집안에 들어오게하는 부적입니다.


 

부적은 몸에지니거나,집안에 붙여놓으면 행운을 가져다
주는 의미를 가지구 있습니다.




집안의 터가좋다는 명당을 의미하는 풍수지리나,
사업이나 개원을할때,돼지머리루 고사를 지내면 사업이 번창한다는것처럼
우리의 옛선조들은,대문이나 집마루에,북어대가리를 걸어놓던지
부적을 붙여놓는 전통이 있었습니다.



과학적의미로
풍수지리나,돼지머리고사,북어대가리,부적등을
사용한게아니라,실생활의 경험법칙으로 그렇게하는것이,그렇게하지
않았던것보다 더좋은결과가 나왔다는 경험으로 내려왔다구 볼수가있습니다.


이러한것은 종교적인 의미로만 판단할수없는,독특한 하나의 분야로
전해지구있다구 볼수가있습니다.

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삼국사기 백제본기 의자왕편에

예언에서 "백제는 보름달이요,신라는 초승달이다"

그후 백제멸망,신라번성



통일 신라시대 최치원


가을바람에 오직 괴로움을 읆나니.

세상에 나를 알이 적구나

창밖 삼경에 비는 내리는데

등앞에 외로움이 고향을 향하네.


국어책에 자주나오는 추야우중의

문필가로 이름을 날리신 분으로


부패한 통일신라말기에 

"계림은 누런 잎,개성은 소나무"

이런 예언을 하시구 가야산으로 들어가심

이후 신라망함,고려번성



부패한 고려말기 태조 이성계

목자득국이라는 단어가 민간에 퍼져는데

이후 고려멸망,조선개국


오늘날에는

정감록이라는 예언서두 전해지는데

이경우는 조씨,정씨,,왕씨,범씨등이

언급되어져있는것을 보았을때


목자득국에서 보듯이 예언서에

나타나는 표현은 직접적인것이

아닌 간접적인 표현이므로


정감록에 나타난 성씨들은 직접적인

성씨를 말하는것이 아니라 우회적인

표현인것으로 보았을때,정감록에서

말하는 왕은


趙,鄭,范,王


나라조,나라정,임금왕,풀이름 범



결국 해석해보면 나라의 임금은 풀과 관련된

사람이다. 이렇게 해석이 되어지네요.


정감록에서 말하는 왕은 나무나,풀등 환경과 관련된 사람이

왕이된다라는 뜻으로 풀이할수 있겠습니다.


그냥 역사자료를 살펴보다가 심심풀이 땅콩으로

한자의 의미대로 풀이해봤습니다.

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