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"이렇게 살아서 뭐하겠어요"이렇게 말하구,열차에 뛰어들어 죽은 젊은회사원,그것을 읽다가,갑자기 대상을 찾지못하는 화가치밀었다.


무엇이 이렇게 극단적인 삶의방식을 만들어내는사회를 만들었는가,생각에 잠겨받는데,결론은 하나였다.지난 10년간의 주댕아리들때문이라는 생각에 도달했다.


칼로서 사람을 죽이는것만이 살인이 아니다.말로써,주댕아리들에 휘둘려 자살하구,죽어나간 서민들이 넘쳐났다.




인간의 생명은 고귀하다.바위틈 사이에 자라는 이름모를 풀한포기조차 나름이 의미가있기에 존재하는것이다.잘살아야만,복된삶을 살다간것두아니구,잘나게살다가 가는인생만이 의미가있는것은 아니다.가장용서받지 부류들이,주댕아리로 사람을 죽이구,대안과 실천없이 오로지,주댕아리로 지배때기를 채우는부류들이다.



북한에대하여,실망하구 분노하는것은,지난 10년간 민족애로서,중국같았으면,힘으로 국제무대에서 같은동포이면서,대만을 나라취급두안하구 고사시켜가는것과다르게,우리나라가 북한에대하여,보여준것은 선의와,민족애였다.그러나 돌아온것은,엉뚱한 자신들때문에 남한이 보호받는것이구,북한국기나 국가는 남한에 울려퍼져두,자신의 지역에서는 태국기와 애국가는 절대인정할수없다며 바닥에 내팽겨졌을뿐이다.



우리나라의 국력이 북한을 압도하구두,아예몰살시키구두 남을 국력차이를 가지구있었어두,선의의 민족정신으로 도와주었던것이다.중국이 북한처럼,우리나라보구 선군정치니,서울불바다 어쩌구했으면,우리나라가 힘이 모자랄지언정 국민들은 중국과일전불사를 했을것이다.지배때기만 채우는 뽀그리를 가만히 나둔건,그아래 굶어죽어가는 동포들에대한 인도주의적측면을 생각하구, 오만방자한짓거리를해두,지난 10년간 쿵쿵짝했던 대갈박들이 있었기에 가능했던것이다.



내가 생각하는 우리나라의 현상황에서,가장필요한것은 어찌되었든,주댕아리들에대한 청산이 있어야한다는점이다.이것을 제대루하지않구는,대안과 결과가없이 오직 주댕아리로만 앵무새가 흉내는 낼지라두,무슨의미인지 모르는 뭔가,뭔지모를 완전잡탕,짬뽕 카오스상태를 만들어내구,그러한 상태를 이용하여 지배때기들이나불리구,자신의 말때문에 남들이 죽던말던,전혀무감각한,이러한 냉혹한 인간들에대한 심판이없이는,우리나라의 앞날의미래를 어디에서찾겠는가



나라와 나라의 대결에서는 힘이없으면,어떻게대는지는 티벳트사태를보지않더라두,뻔하다.북한은 우리나라보다 힘이쎄지면,중국이 같은동포인 대만이나,티베트에대하여 가하는 탄압보다 더할 독재정권임이 지난 강산이변할 시간이흘러어두 전혀변하지않는 작태를보면 확실하게 판명되었다.



어찌되었든,주댕아리로 모든것이 잘될거라구,모든것을할수있다구,외쳐지만 현실에 보여진 결과는 정반대가되어지게했던, 주댕아리들은 단하나두 남기지말구 심판해야한다는것이다.이것에는 여,야가따로없다.지금까지 우리나라역사에서본 가장 철판깔구,지빼대기챙기는 주댕아리의 대가는 김정일뽀그리가 단연최고라구생각한다.



주댕아리가 얼마나  잘났던지,완전 인간들을쇄뇌시켜서,굶어죽어가면까지두,위대하신 아바지부르게할정도로,같은민족성을가졌는데,그렇게 비참하도록 백성들을 우중화시켜낸거보면,이보다 더한 주댕아리가 우리나라역사에 예전에두,이후루두 없을 전후후무한 주댕아리라구할수가있다.



일단,지난 10년간 주댕아리로만 서민이구,민족이구,어쩌구하면서 쇼한것들은 확실하게심판한후에,다시 이번정권도 제대루하지못하면,이것들또한 심판하면된다구본다.문제는,아직까지 기생하여 남아있는 주댕아리들에대한 심판이끝나지않았다는것이다.어떤명분,어떤것을 갇다놓더라두,이러한 주댕아리들에대한 심판을 끝낸후에 문제이지 선,후가 바뀔수는없다.



인간이 인간을 우상화하는것만큼 어리석은 짓거리두없다.어떤사람을 존경할수는있을지언정,존경하는사람이하는 말이나행동은 무조건옳다라는 무비판적자세를가지는 얼빠진것들은 사람을 존경할자격두없다구 생각한다.이런얼빠진 우중의 선택은,그지역이 어디든,비판받아야하구,그것이 지역색이라구해두,그에대한 결과에대한 책임은 그지역자체가 불이익을 당연히 감수해야한다구 생각한다.



북한지역하구 통일해야한다면 통일되구난후,그지역이 위대하신 우리아바지,뽀그리이따구 작태를계속하면서,지역의 특수성이라구 그러한 가치관을 지역특성이라구 가만히 내버려둘수는없는것이다.잘못되어진 모습은 통일아니라,통일할애비지역이라구해두,정도로가게 교육시켜야하는것이 인간의이성이다.

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사람이 동물과다른 가장중요한 덕목은,대의를 의하여,자신을 희생하는정신이다.그 대상이 국가이었던,국민이었던,달콤한 개인적사익을포기하구,더큰 대의에 자신을 바치는 사람이많은나라일수록,세계에견주어 부끄럽지않는 일류국가가 될수있는것이다.




우리나라는 고래루,백성이니,국민을위한다는말을하는 주댕아리들은 넘쳐났지만,문제가 생기면 제일먼저 나라와국가를위하여,초개와같이 목숨을바친것은,힘없구,배운것없는 민초들이 항쟁의식이었다.






그렇기에 우리나라는 반만년역사속에,주위에 아무리 강대국들이 침략한다구해두,끝까지 나라의 국체를
수호하여,
한민족의 기상을 오늘날까지 유지하구있는 세계에서 유례를 찾기힘들만큼의 강인한 민족성을
가지구있다.



역사를보면,넘쳐나는 주댕아리들은 많았었구,그들이 주장하는 국민을위한다는 명분은 많아지만,실제로 위급시,제일먼저 도망갔던것은 지도부와 국민을위한다던 권력층이었다,실정과 주댕아리들에의하여 국가가 약해져,백성들이 삶이 도탄에빠졌을지라두,외적의 침략에맞서,결사항전하여,한민족의 기상을 끝까지 지켜낸것은 뒤에남겨진 학정에 시달리던 민초들이었다



이번의 총선을보면,입으로 국민들을위한다구 주댕아리를놀리면서,국회의원이 뭐가좋은지는 모르겠지만
오로지 자신이 안뽑힌것은 국민을위한것이아니라는 궤변적논리루,말로는 국민을위한봉사를 하구싶다면서
행동으로는 국회의원한번 더해먹구싶은 사익을위한 행동들을하는 쇼로느껴져서,분노가생긴다.



대선에서 국민들이 보여준 심판은 분명했구,그메세지또한 명확했다.말로만,주댕아리로만 국민들을위한
다구 쇼하는것들을 심판하겠다는 메세지였다.여,야를 막론하구,탈락되어진사람들이,또다시 국민이라는
명분을 내걸구,그들에게있어 주댕아리로 외치는 국민은 있을지언정,그러한 볼성싸나운행동속에  국회의원한번더해먹으려는 욕심은 느껴질지라두,국민들을위한 다는 헛소리는 다 쇼로느껴진다.



대통령의 아들이라서 억울하게 교도소간거라느니,햇빛정책때문에 교도소갔다느니,무슨박터지는 희생때문에 그래서 연대라느니,그리하여 무소속이라두 나오는것이 국민을위한 봉사라구 외치는것을보면 다 쇼로만보인다.솔직히말해라,국민을위한 봉사를하구싶은거냐? 국회의원 한번더 해먹는 달콤함이냐? 자신이아니면,국민들을위하여 봉사할사람이 대한민국에없다구 보구 그런짓거리들이냐? 오로지 자신만이,해먹어야 국민을위한것이구,아니면,국민을위한 봉사할 사람이 없는가?




사람은 물러나야할때와,나아가야할때를 잘알아야한다
.뉴스를보니,강재섭이라는 사람이 스스로 국회의원
공천권을 반납하구 총선불출마했다는기사를 보았다.강재섭이 한당의 대표인것은 알지만,자세히 그사람이 누구인지는 난 모른다.그러나 그가한 행동은 박수를 쳐주고싶다.주댕아리가아닌 행동으로 보여주는것,그러한 정치인들을 바랬기에,박수를 쳐주고싶은것이다.




도대체가 여,야가 대갈박들이 조금이라두있다면,국민의 원하는바가 뭔지,무엇을바라는지,알아야할것
아닌가,정도를 가라는것이다.정도는 무엇이냐? 나억울해요,나아니면 안돼요,원칙이라는것이있다.어느당
이든지,자신이 진실로 국민을위한 봉사를하기위해서는 이길이아니면 전혀없구,오로지 국민을위한 삶을
살게다구,대갈박을 하늘을향하여 부끄럽지않다구 생각한다면,원칙을 깨구나가 무소속으로 나온다해두
국민들은 그런사람은 뽑아준다.




그러나 원칙을깨구 ,갖가지 변명과명분을 치덕,치덕붙이구 단지,자신이 뽑이지않았다구,정도를 벗어난것이라면,그런인간류들에게 국민의 선택은 없다.단지 대통령이나 국회의원한번더 해먹으려구 급조되는 정당은 후진적 정치문화가 살아져가는 오늘날의 대한민국에서 통하지않느다는걸,대선에서두 국민들이보여줬다.




대의를위하여 책임지않구,행동하지않는 그러한정치인들은 이제 우리나라에서 사라져야한다구본다.
입으로만,주댕아리로만 국민들을위한다구하구,실제루 국민를위한 대의적 행동을보여주지못하는
정치문화는 반드시 사라져야한다구생각한다.




이번에 강재섭이라는 사람이 행동을보면서,쇼킹한 감동이 느껴졌다.우리나라의 변화하는 정치문화를 볼수있음에감동이구,진실로 국민을위한 자기결단의 희생이뭔지보여주었기에,국민의 한사람으로 박수를 쳐주고싶다.



행동과 결과가없는 정치인들은 가라,주댕아리로만 국민을위한다는것들은 사라져라
,행동없는 주댕아리들에 신물이났었기에,감동으로 다가온다.흐르는물은,여울져 구비쳐가더라두,망망대해인 큰바다로 향하는것이다.우리나라의 후진적정치문화의 패러다임을 바꿀려면,이러한 행동하는 실천들이 많아져야한다구 생각한다.주댕아리로만이 아닌,행동하구 실천하는 그러한 선진적정치문화가 우리나라에서 이루어질때두 되었다구생각한다.새로운 정치문화를 향한 패러다임의변화라구 생각하기에,역사자료카테고리루 기록해둔다.
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