"이렇게 살아서 뭐하겠어요"이렇게 말하구,열차에 뛰어들어 죽은 젊은회사원,그것을 읽다가,갑자기 대상을 찾지못하는 화가치밀었다.
무엇이 이렇게 극단적인 삶의방식을 만들어내는사회를 만들었는가,생각에 잠겨받는데,결론은 하나였다.지난 10년간의 주댕아리들때문이라는 생각에 도달했다.
칼로서 사람을 죽이는것만이 살인이 아니다.말로써,주댕아리들에 휘둘려 자살하구,죽어나간 서민들이 넘쳐났다.
인간의 생명은 고귀하다.바위틈 사이에 자라는 이름모를 풀한포기조차 나름이 의미가있기에 존재하는것이다.잘살아야만,복된삶을 살다간것두아니구,잘나게살다가 가는인생만이 의미가있는것은 아니다.가장용서받지 부류들이,주댕아리로 사람을 죽이구,대안과 실천없이 오로지,주댕아리로 지배때기를 채우는부류들이다.
북한에대하여,실망하구 분노하는것은,지난 10년간 민족애로서,중국같았으면,힘으로 국제무대에서 같은동포이면서,대만을 나라취급두안하구 고사시켜가는것과다르게,우리나라가 북한에대하여,보여준것은 선의와,민족애였다.그러나 돌아온것은,엉뚱한 자신들때문에 남한이 보호받는것이구,북한국기나 국가는 남한에 울려퍼져두,자신의 지역에서는 태국기와 애국가는 절대인정할수없다며 바닥에 내팽겨졌을뿐이다.
우리나라의 국력이 북한을 압도하구두,아예몰살시키구두 남을 국력차이를 가지구있었어두,선의의 민족정신으로 도와주었던것이다.중국이 북한처럼,우리나라보구 선군정치니,서울불바다 어쩌구했으면,우리나라가 힘이 모자랄지언정 국민들은 중국과일전불사를 했을것이다.지배때기만 채우는 뽀그리를 가만히 나둔건,그아래 굶어죽어가는 동포들에대한 인도주의적측면을 생각하구, 오만방자한짓거리를해두,지난 10년간 쿵쿵짝했던 대갈박들이 있었기에 가능했던것이다.
내가 생각하는 우리나라의 현상황에서,가장필요한것은 어찌되었든,주댕아리들에대한 청산이 있어야한다는점이다.이것을 제대루하지않구는,대안과 결과가없이 오직 주댕아리로만 앵무새가 흉내는 낼지라두,무슨의미인지 모르는 뭔가,뭔지모를 완전잡탕,짬뽕 카오스상태를 만들어내구,그러한 상태를 이용하여 지배때기들이나불리구,자신의 말때문에 남들이 죽던말던,전혀무감각한,이러한 냉혹한 인간들에대한 심판이없이는,우리나라의 앞날의미래를 어디에서찾겠는가
나라와 나라의 대결에서는 힘이없으면,어떻게대는지는 티벳트사태를보지않더라두,뻔하다.북한은 우리나라보다 힘이쎄지면,중국이 같은동포인 대만이나,티베트에대하여 가하는 탄압보다 더할 독재정권임이 지난 강산이변할 시간이흘러어두 전혀변하지않는 작태를보면 확실하게 판명되었다.
어찌되었든,주댕아리로 모든것이 잘될거라구,모든것을할수있다구,외쳐지만 현실에 보여진 결과는 정반대가되어지게했던, 주댕아리들은 단하나두 남기지말구 심판해야한다는것이다.이것에는 여,야가따로없다.지금까지 우리나라역사에서본 가장 철판깔구,지빼대기챙기는 주댕아리의 대가는 김정일뽀그리가 단연최고라구생각한다.
주댕아리가 얼마나 잘났던지,완전 인간들을쇄뇌시켜서,굶어죽어가면까지두,위대하신 아바지부르게할정도로,같은민족성을가졌는데,그렇게 비참하도록 백성들을 우중화시켜낸거보면,이보다 더한 주댕아리가 우리나라역사에 예전에두,이후루두 없을 전후후무한 주댕아리라구할수가있다.
일단,지난 10년간 주댕아리로만 서민이구,민족이구,어쩌구하면서 쇼한것들은 확실하게심판한후에,다시 이번정권도 제대루하지못하면,이것들또한 심판하면된다구본다.문제는,아직까지 기생하여 남아있는 주댕아리들에대한 심판이끝나지않았다는것이다.어떤명분,어떤것을 갇다놓더라두,이러한 주댕아리들에대한 심판을 끝낸후에 문제이지 선,후가 바뀔수는없다.
인간이 인간을 우상화하는것만큼 어리석은 짓거리두없다.어떤사람을 존경할수는있을지언정,존경하는사람이하는 말이나행동은 무조건옳다라는 무비판적자세를가지는 얼빠진것들은 사람을 존경할자격두없다구 생각한다.이런얼빠진 우중의 선택은,그지역이 어디든,비판받아야하구,그것이 지역색이라구해두,그에대한 결과에대한 책임은 그지역자체가 불이익을 당연히 감수해야한다구 생각한다.
북한지역하구 통일해야한다면 통일되구난후,그지역이 위대하신 우리아바지,뽀그리이따구 작태를계속하면서,지역의 특수성이라구 그러한 가치관을 지역특성이라구 가만히 내버려둘수는없는것이다.잘못되어진 모습은 통일아니라,통일할애비지역이라구해두,정도로가게 교육시켜야하는것이 인간의이성이다.
